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ayx愛游戲突陷風(fēng)暴的印度瑜伽

2024-05-26 15:43:38
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  ayx愛游戲突陷風(fēng)暴的印度瑜伽近期瑜伽突被媒體質(zhì)疑傷身,不科學(xué),又因靈修等話題而被詬病,本報記者應(yīng)邀踏上瑜伽發(fā)源地印度,親身實地感受印度的瑜伽文化、了解和探訪瑜伽的真實情況,我們先后在普納艾楊格瑜伽中心、新德里瑜伽研究所以及瑜伽圣城瑞詩凱詩采訪,在采訪中和來自世界各地的瑜伽習(xí)練者一起習(xí)練,并專訪了印度瑜伽大師艾楊格和他的女兒吉塔博士。

  對于中國讀者近期熱議美國作者布拉德歷時5年寫成的新書《瑜伽的科學(xué)》一書,書中大談瑜伽傷害的話題,艾楊格先生非常氣憤地說:這是一本收集了瑜伽灰塵的書。

  對于目前國內(nèi)所熱議的瑜伽和靈修的關(guān)系,吉塔博士認為那是無稽之談,有這樣觀點的人根本沒有學(xué)術(shù)素養(yǎng):“瑜伽在公元前3000多年前的哈拉帕文明中就有記錄, 而靈修則出現(xiàn)在公元四五世紀;說瑜伽源于靈修,是缺乏基本常識?!?/p>

  瑜伽再也不能僅僅扮演庸俗化的減肥體操了,這個和太極一樣高深奇妙的修行法門,在中國,已被扭曲得太久了!《印度時報》曾有這樣一句名言:瑜伽是印度文明送給世界的禮物,而不僅僅屬于印度的私產(chǎn)。

  根據(jù)現(xiàn)有的考古發(fā)現(xiàn),在印巴交界的印度河流域發(fā)現(xiàn)的兩大印度文明遺址哈拉帕和摩亨佐達羅里面都發(fā)現(xiàn)了好幾個印有類似瑜伽體式的人像的印章,有一個小型的泥像甚至明顯是在冥想中的神態(tài)。國際上一般認為這是瑜伽和吠陀傳統(tǒng)的最早起源。

  瑜伽傳統(tǒng)在經(jīng)歷了佛陀的年代之后,著名的帕坦伽利大師融合了各家學(xué)說、特別是佛法的一些核心內(nèi)容之后,撰寫了《瑜伽經(jīng)》,使得瑜伽從此成為一個完整的有系統(tǒng)理論的身心鍛煉體系,并一直流傳至今。

  踏著6000年歷史文明故塵而走到今天的瑜伽,本是古印度六大哲學(xué)派別中的一系,探尋“梵我一如”的道理與方法。在高樓林立、繁華浮躁的現(xiàn)代社會,瑜伽被賦予了新的角色,主要成為一系列的修身養(yǎng)心方法,包括調(diào)身的體位法、調(diào)息的呼吸法、調(diào)心的冥想法等,以達至身心的合一?!昂弦弧被蛘摺跋鄳?yīng)”,應(yīng)該是瑜伽(Yoga)這個詞較為貼切的意思。在梵語中的“瑜伽”這個詞,意為“內(nèi)在真我的統(tǒng)一”。

  印度古語有云:世上有兩種超越太陽軌道(獲得永恒)的方式:一是在瑜伽中離棄世間;二是在戰(zhàn)場上委棄身體。這其實與中國傳統(tǒng)價值觀有所契合ayx愛游戲,如道教的“功德成神”說,與儒家的“舍生取義”信仰。通過這個就可以感受到,瑜伽,已經(jīng)如同恒河的水一樣,融入了印度民族的血液。

  94歲的印度國寶級瑜伽大師艾楊格,接受本報記者采訪時說:“我不知道我為何如此熱愛瑜伽,我想是因為我嫁給了它?!彼脒x美國《時代周刊》2004年全球最有影響力100人。

  “瑜伽在印度本土也曾不被認識,不被理解。傳統(tǒng)的哈他瑜伽也不講究體式的精準和循序漸進,讓人無所適從,幸運的是,艾楊格通過76年持續(xù)不斷的習(xí)練、思索和對經(jīng)典的研讀,把這古老的藝術(shù)以清晰的層次脈絡(luò)、明確精準的習(xí)練次第呈現(xiàn)給了全世界的人們,為當(dāng)世的瑜伽帶來了巨大福音?!?一位中國瑜伽教練趙揚老師這樣總結(jié)自己對瑜伽習(xí)練的理解。

  印度除了艾楊格瑜伽學(xué)院之外,在圣城的瑞詩凱詩有百多家瑜伽館,這里吸引了來自世界各地的眾多瑜伽朝圣者,包括大名鼎鼎的“披頭士”組合。這些來自西方和世界各地的練習(xí)者們在瑞詩凱詩等地的瑜伽學(xué)校學(xué)習(xí)后,再回到自己的故鄉(xiāng)開辦瑜伽館,傳遞瑜伽文化。也因為瑜伽練習(xí)的心靈追求,這里全城食素,摒棄煙酒,也不能使用塑料袋。

  在印度的瑜伽學(xué)校,大部分以私立學(xué)院為主,也有公立院校,還有各種各樣的短期班。在首都新德里,甚至可以看到3歲的孩子都出現(xiàn)在瑜伽研究所的教室中習(xí)練瑜伽。

  是的,瑜伽并不僅僅是一種技藝,或者一種為功利為目標的過程。這是一種學(xué)習(xí)和修行。如艾楊格所言:所有的肌肉都處于一種優(yōu)雅的狀態(tài),這才是瑜伽。讓把每一部分簡化,肌肉沒有緊繃,身體也沒有掙扎,一切都是自然的。如果只是把瑜伽當(dāng)成是體育鍛煉,這中間就缺乏了文化,沒有對自己的培養(yǎng)。

  瑜伽就是自我的培育,自我的培養(yǎng)。印度,不只有大象、恒河、IT業(yè)、寶萊塢和豐富的宗教文化,那里也有瑜伽,一種需要了解印度文明必須接觸無法繞開的精神追求。

  瑞詩凱詩(Rishikesh)是印度最主要的瑜伽圣地,這里有100多間瑜伽館,而且每間瑜伽館的規(guī)模都很宏大。據(jù)稱,有數(shù)位瑜伽大師和圣人居住于此。這座小城距離印度首都新德里250公里,現(xiàn)在成了印度一個著名的旅游地,也是許多瑜伽修行者心中最向往的地方。

  1967年,“披頭士”樂隊的4位成員也曾到瑞詩凱詩修習(xí)瑜伽,練習(xí)冥想,由于“披頭士”的影響力,來自于世界各地的習(xí)練者蜂擁而至。如今“披頭士”習(xí)練的小屋及周邊習(xí)練場所已完全荒廢,成了來瑞詩凱詩瑜伽習(xí)練者的慕名游覽之地。

  1957年艾楊格正在接受西方科學(xué)人士測試,內(nèi)容為瑜伽對心臟和血壓的影響,艾楊格大師在這次測試中顯示了對心跳頻率和呼吸時間的控制。

  瑞詩凱詩最大的瑜伽學(xué)院帕瑪斯尼克檀學(xué)院的學(xué)生每晚5﹕30在恒河邊唱誦,學(xué)生每日的課程包括清晨宇宙祈禱、冥想與瑜伽課、講道、自然療法、阿育吠陀治療與訓(xùn)練,傍晚燈儀等。

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