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瑜伽是什么及其作用
瑜伽是什么及其作用瑜伽就是一個(gè)通過(guò)提升意識(shí),幫助人類(lèi)充分發(fā)揮潛能的體系。瑜伽姿勢(shì)運(yùn)用古老而易于掌握的技巧,改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力,是一種達(dá)到身體、心靈與精神和諧統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)方式。古印度人更相信人可以與天合一,他們以不同的瑜伽方法融入日常生活而奉行不渝:道德、忘我的動(dòng)作、穩(wěn)定的頭腦、宗教性的責(zé)任、無(wú)欲無(wú)求、冥想和宇宙的自然和創(chuàng)造。近年在世界多個(gè)不同地方流行和大熱的瑜伽,不是只是一套流行或時(shí)髦的健身運(yùn)動(dòng)這么簡(jiǎn)單。瑜伽是一個(gè)非常古老的能量知識(shí)方法,集哲學(xué)、科學(xué)和藝術(shù)于一身。瑜伽的基礎(chǔ)建筑在古印度哲學(xué)上,數(shù)千年來(lái),心理、生理和精神上的戒律已經(jīng)成為印度文化中的一個(gè)重要組成部分。古代的瑜伽信徒發(fā)展了瑜伽體系,因?yàn)樗麄兩钚磐ㄟ^(guò)運(yùn)動(dòng)身體和調(diào)控呼吸,可以控制心智和情感,以及保持永遠(yuǎn)健康的身體。瑜伽起源于印度,距今有五千多年的歷史文化被人們稱(chēng)為“世界的瑰寶”。瑜伽發(fā)源印度北部的喜馬拉雅山麓地帶,古印度瑜伽修行者在大自然中身心時(shí),無(wú)意中發(fā)現(xiàn)各種動(dòng)物與植物天生具有治療、放松、睡眠、或保持清醒的方法,患病時(shí)能不經(jīng)任何治療而自然痊愈。于是古印度瑜伽修行者根據(jù)動(dòng)物的姿勢(shì)觀察、模仿并親自體驗(yàn),創(chuàng)立出一系列有益身心的鍛煉系統(tǒng),也就是體位法。這些姿勢(shì)歷經(jīng)了五千多年的錘煉,瑜伽教給人們的治愈法,讓世世代代的人從中獲益。 在數(shù)千年前的印度,高僧們?yōu)樽非筮M(jìn)入天人合一的最高境界,經(jīng)常僻居原始森林,冥想。在長(zhǎng)時(shí)間單純生活之后,高僧們從觀察生物中體悟了不少大自然法則,再?gòu)纳锏纳娣▌t,驗(yàn)證到人的身上,逐步地去感應(yīng)身體內(nèi)部的微妙變化,于是人類(lèi)懂得了和自己的身體對(duì)話,從而知道探索自己的身體,開(kāi)始進(jìn)行健康的維護(hù)和調(diào)理,以及對(duì)疾病創(chuàng)痛的醫(yī)治本能。幾千年的鉆研歸納下來(lái),逐步衍化出一套理論完整、確切實(shí)用的養(yǎng)身健身體系這就是瑜伽??脊艑W(xué)家曾在印度河流域發(fā)掘到一件保存完好的陶器,上面描畫(huà)著瑜伽人物做冥想時(shí)的形態(tài),這件陶器距今至少已有五千年的歷史了,可見(jiàn)瑜伽的歷史可以追溯到更久遠(yuǎn)的年代。 再簡(jiǎn)單一點(diǎn)來(lái)說(shuō),瑜伽是生理上的動(dòng)態(tài)運(yùn)動(dòng)及心靈上的練習(xí),也是應(yīng)用在每天的生活哲學(xué)。瑜伽的習(xí)練目標(biāo)是達(dá)到對(duì)自身心靈的良好理解以及調(diào)控,能熟知并掌握肉身感官,就如艾揚(yáng)格在《光耀生命》中強(qiáng)調(diào)的達(dá)到圓融純一的狀態(tài)。感官的集中點(diǎn)就是心意,能夠駕御心意,即代表能夠駕御感官;通過(guò)把感官、身體與有意識(shí)的呼吸相配合來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)身體的控制。這些技巧不但對(duì)肌肉和骨骼的鍛煉有益,也能強(qiáng)化神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌腺體和主要器官的功能,通過(guò)激發(fā)潛在能量來(lái)促進(jìn)身體健康。 的神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌腺體和主要器官的狀況決定著一個(gè)人的健康程度。有規(guī)律的瑜伽練習(xí)有助于消除心理緊張,以及由于疏忽身體健康或提早衰老而造成的體能下降。因此練習(xí)瑜伽能保持活力,令思路清晰。現(xiàn)代生活節(jié)奏快,競(jìng)爭(zhēng)激烈,壓力較大。當(dāng)然,適度的壓力也是必要的,因?yàn)閴毫梢约ぐl(fā)興趣,振奮精神,使人精力充沛。但是,如果這種壓力超過(guò)我們所能承受的限度,身體就會(huì)感到緊張不適,自我免疫力下降,體力不支,有時(shí)還包括心理上的挫敗感、肌肉緊張(可導(dǎo)致脊椎疼痛)、疲累不堪、呼吸短促甚至神志不清等。 瑜伽包含伸展、力量、耐力和強(qiáng)化心肺功能的練習(xí),促進(jìn)身體健康,有協(xié)調(diào)整個(gè)機(jī)體的功能,學(xué)習(xí)如何使身體健康運(yùn)作的同時(shí)也增加了身體的活力。此外,培養(yǎng)心靈和諧和情感穩(wěn)定的狀態(tài)也引導(dǎo)你改善自身的生理、感情、心理和精神狀態(tài),使身體協(xié)調(diào)平衡,保持健康。一、前古典時(shí)期: 由公元前5000年開(kāi)始,直到(梨俱吠陀)的出現(xiàn)為止,約有3000多年的時(shí)期,是瑜伽原始發(fā)展,缺少文字記載的時(shí)期,瑜伽由一個(gè)原始的哲學(xué)思想逐漸發(fā)展成為修行的法門(mén),其中的、冥想及苦行,是瑜伽修行的中心。 二、古典時(shí)期: 由公元前1500年《吠陀經(jīng)》籠統(tǒng)的記載下來(lái),到了《奧義書(shū)》明確的記載瑜伽,到《薄伽梵歌》出現(xiàn),完成了瑜伽行法與吠檀多哲學(xué)的合一,使瑜伽這一民間的靈修實(shí)踐變?yōu)檎y(tǒng),由強(qiáng)調(diào)行法到行為、信仰、知識(shí)三者并行不悖。大約在公元前300年時(shí),印度圣哲派坦佳里(pantanjali)創(chuàng)作了《瑜伽經(jīng)》印度瑜伽在其基礎(chǔ)上真正成形,瑜伽行法正式訂為八支體系。 三.后古典時(shí)期: 由“瑜伽經(jīng)”以后,為后古典瑜伽。主要包括了“瑜伽奧義書(shū)”,密教和訶陀瑜伽?!拌べW義書(shū)”有二十一部,在這些“奧義書(shū)”中,純粹認(rèn)知,推理甚至冥想都不是達(dá)到解脫的唯一方法,它們都有必要通過(guò)苦行的修練技術(shù)所導(dǎo)致的生理轉(zhuǎn)化和精神體會(huì),才能達(dá)到梵我合一的境地。因此,產(chǎn)生出了節(jié)食、禁欲,體位法,七輪等,加上咒語(yǔ)、手英身英尚師之結(jié)合,是后古典時(shí)期瑜伽的精華。 19世紀(jì)的“克須那摩卻那”是現(xiàn)代瑜伽之父。其后的“愛(ài)恩加”和“第斯克佳”是圣王瑜伽的領(lǐng)導(dǎo)者。另外印度錫克族的“拙火瑜伽”和“濕婆阿蘭達(dá)”瑜伽也是二個(gè)重要的瑜伽派別。一個(gè)練氣一個(gè)練心。正統(tǒng)的印度“古典瑜伽”包括智瑜伽、業(yè)瑜伽、信仰瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆達(dá)里尼瑜伽六大體系。不同的瑜伽派別理論有很大差別。智瑜伽提倡培養(yǎng)知識(shí)理念;業(yè)瑜伽倡導(dǎo)內(nèi)心修行,引導(dǎo)更加完善的行為;信仰瑜伽是將前者綜合并衍生發(fā)展而來(lái)的;哈他瑜伽包括精神體系和肌體體系;王瑜伽功偏于意念和調(diào)息;昆達(dá)里尼瑜伽……。這些不同體系理論的瑜伽,對(duì)于修習(xí)者來(lái)說(shuō)都是通往精神世界的工具。提倡培養(yǎng)知識(shí)理念,從無(wú)明中解脫出來(lái),達(dá)到神圣知識(shí),以期待與梵合一。智瑜伽認(rèn)為,知識(shí)有低等和高等之別。尋常人所說(shuō)的知識(shí)僅僅局限于生命和物質(zhì)的外在表現(xiàn)。這種低等知識(shí)可以通過(guò)直接或間接的途徑獲得。然而智瑜伽所尋求的的知識(shí),則要求瑜伽者轉(zhuǎn)眼內(nèi)向,透過(guò)一切外在事物的本質(zhì),去體驗(yàn)和理解創(chuàng)造萬(wàn)物之神-梵。通過(guò)朗讀古老的、被認(rèn)為是天啟的經(jīng)典,理解書(shū)中那些真正的奧義,獲得神圣的真諦。瑜伽師憑借瑜伽實(shí)踐提升生命之氣,打開(kāi)頭頂?shù)蔫笱ㄝ?,讓梵進(jìn)入身體獲得無(wú)上智慧。業(yè)是行為的意思。業(yè)瑜伽認(rèn)為,行為是生命的第一表現(xiàn),比如衣食、起居、言談、舉止等等愛(ài)游戲(ayx)中國(guó)官方網(wǎng)站。業(yè)瑜伽倡導(dǎo)將精力集中于內(nèi)心的世界,通過(guò)內(nèi)性的精神活動(dòng),引導(dǎo)更加完善的的行為。瑜伽師通常采取極度克制的苦行,歷盡善行,崇神律己,執(zhí)著苦行,凈心寡欲。他們認(rèn)為人最好的朋友和最壞的敵人都是他本身,這全由他自己的行為決定。只有完全的奉獻(xiàn)和皈依,才能使自己的精神、情操、行為達(dá)到與梵合一的最終境界。專(zhuān)注于杜絕愚昧雜念,啟發(fā)對(duì)梵的敬仰之心,以期與梵同在。信仰瑜伽認(rèn)為智、業(yè)、信仰是相互聯(lián)系的。知識(shí)是生活的基礎(chǔ),行為是生活的表現(xiàn)。一個(gè)人如果沒(méi)有知識(shí),會(huì)陷入極大的盲目性,行為也失去了了依托。但無(wú)論是知識(shí),還是行為,都應(yīng)該受到信仰之心的指導(dǎo),否則,知識(shí)便成了粗樸無(wú)用的知識(shí),行為便成了低劣愚昧的行為。信仰瑜伽師奉行以仁愛(ài)之心愛(ài)人,以虔誠(chéng)之心敬神,出沒(méi)于山林或身居鬧市,終身目的是純潔自己的靈魂,杜絕雜念,把精神寄寓于梵中。意為日月。哈他瑜伽認(rèn)為,包括兩個(gè)體系,一為精神體系;一為肌體體系。人的平常思想活動(dòng)大部分是無(wú)序的,是能力的浪費(fèi)比如:疲勞、興奮、哀傷、激動(dòng),只有一小部分用于維持生命。在通常情況下,如果這種失調(diào)現(xiàn)象不太嚴(yán)重時(shí),通過(guò)休息便可自然恢復(fù)平衡,但是如果不能主動(dòng)的自我克制和調(diào)節(jié),這種失調(diào)會(huì)日益加劇導(dǎo)致精神和肌體上的疾病。體位法可以打破原有的,消除肌體不安定的因素,停止惡性循環(huán)的運(yùn)動(dòng);通過(guò)調(diào)息來(lái)清除體內(nèi)神經(jīng)系統(tǒng)的滯障,通過(guò)龐達(dá)控制身體的能量并加以利用。如果說(shuō)哈他瑜伽是打開(kāi)瑜伽之門(mén)的鑰匙,那王瑜伽就是通往精神世界的必由之路。哈他瑜伽重在體式和制氣,王瑜伽偏于意念和調(diào)息。通常使用蓮花坐等一些體位法日進(jìn)行冥想,摒棄了大多數(shù)嚴(yán)格的體位法。王瑜伽積極提倡瑜伽的八支分法,即禁制、尊行、坐法、調(diào)息、制感、內(nèi)醒、靜慮、三摩地。瑜伽冥想方法很多,但體位姿勢(shì)大都采用蓮花坐,練習(xí)冥想時(shí)通過(guò)意念來(lái)感受實(shí)體的運(yùn)動(dòng),控制氣脈在體內(nèi)流通,產(chǎn)生不同的神通力。一點(diǎn)凝視法是瑜伽者常常喜愛(ài)的一種冥想練習(xí),這通常是在環(huán)境幽靜的地方,或在山林湖海邊將注意力集中在某一固定的實(shí)體中比如克里希那神像或是蠟燭、樹(shù)葉、野花或是瀑布、流水等等;使自己的精神完全沉浸在無(wú)限深邃的寂靜中。又稱(chēng)為蛇王瑜伽。昆達(dá)利尼證明了周身存在72,000條氣脈,七大梵穴輪,一根主通道和一條尚未喚醒而處在休眠狀態(tài)的圣蛇。通過(guò)打通氣脈,使生命之氣喚醒那條蛇,使他穿過(guò)所有的梵穴輪而到達(dá)體外,一旦昆達(dá)利尼蛇沖出頭頂?shù)蔫笱ㄝ啠纯色@得出神入化的三摩地?,F(xiàn)在練習(xí)昆達(dá)利尼瑜伽的人是相當(dāng)少的,因?yàn)槔ミ_(dá)利尼對(duì)人的要求很高,經(jīng)常練習(xí)數(shù)十年至久的瑜伽者并沒(méi)有獲得任何神通力或是三摩地境界。昆達(dá)利尼瑜伽是瑜伽中較為難以練習(xí)的方法,只有持之以恒方可獲得力量。1)合理安排三餐。早餐只吃高纖麥片、低脂鮮乳,每天餐后喝喝osli m花草茶,不但有助于排便和健康消除脂肪,同時(shí)也不會(huì)阻礙營(yíng)養(yǎng)健康的攝入,至于肉類(lèi)、海鮮則留待中餐,晚餐可以吃點(diǎn)清淡的,蔬菜要占大部分。 2)飯后站立半個(gè)小時(shí)。其實(shí)女人發(fā)胖的最大原因是疏忽,由于工作學(xué)習(xí)忙,根本沒(méi)有時(shí)間來(lái)合理調(diào)配生活,安排自己的飲食起居。飯后至少站立半小時(shí),可以免去脂肪淤積在小肚子上的煩惱,還省去事后彌補(bǔ)。 3)睡前5小時(shí)禁食。減肥的一大忌就是在睡覺(jué)前吃東西。睡眠的時(shí)候身體不需要運(yùn)動(dòng),吃下的東西全部會(huì)被身體吸收變成脂肪囤積起來(lái)。假如餓得受不了,也只能吃少量的水煮青菜或水果。智慧最終是離不開(kāi)陰陽(yáng)平衡的,而一年中春夏為陽(yáng)、秋冬為陰?!兑?系辭》中說(shuō):“變通莫大乎四時(shí)”。將傳統(tǒng)的中醫(yī)文化和古老的印度瑜伽二合為一,對(duì)應(yīng)二十四節(jié)氣,通過(guò)不同的瑜伽體位調(diào)節(jié)的動(dòng)態(tài)平衡,將瑜珈練習(xí)與中醫(yī)養(yǎng)生完美的結(jié)合在一起,更好的適應(yīng)國(guó)質(zhì),滿(mǎn)足人們健康養(yǎng)生的需求。由我國(guó)著名資深瑜珈導(dǎo)師張梅歷經(jīng)二十年修習(xí)而創(chuàng)寫(xiě)。TantraYoga。千年師徒的秘密傳承,著重于開(kāi)發(fā)生命能量,超越凡人境界的修練。密宗瑜珈的特色為復(fù)雜曼陀羅圖案(Yantra)、詳密的宗教儀軌、不對(duì)外公開(kāi)的內(nèi)容、利用性能量引出生命能量的修練法、變換物質(zhì)的練法、利用尸體的修練法、太陽(yáng)能修練法等等。BikramYoga。強(qiáng)調(diào)在溫度高達(dá)攝氏四十度上下的教室里練習(xí)體位法,以大量流汗為樂(lè),偶有人因身體不佳受不了而產(chǎn)生嘔吐虛脫等癥狀。因?yàn)锽ikramYoga有專(zhuān)利問(wèn)題,高溫瑜珈練法有的稱(chēng)為HotYoga(熱瑜珈)以規(guī)避,名稱(chēng)不同內(nèi)容一樣,但是業(yè)者會(huì)以更好的溫濕度調(diào)控設(shè)備作區(qū)隔。RestorationYoga,以盡量放松身心為主的體位法練習(xí),教練內(nèi)容以引導(dǎo)身體放松舒緩為主,主要針對(duì)有失眠、高壓力問(wèn)題的人。著名的SivanandaYoga派別近似此類(lèi)。以著名的印度國(guó)寶B.K.Iyengar大師為名的瑜珈,Iyengar大師目前年高八十多歲,從事瑜珈教學(xué)數(shù)十年,是當(dāng)今全世界最推崇的瑜珈祖師。其瑜珈鍛鏈以姿勢(shì)的精準(zhǔn)、著重練習(xí)順序、使用輔助器材等等為特色,也是目前公開(kāi)介紹呼吸鍛煉法最多的瑜珈上師。SriK.PattabhiJois創(chuàng)立的瑜珈教派,Pattabhi大師是Iyengar大師的師兄弟。Ashtanga的特色是強(qiáng)力連續(xù)的體位法操練,強(qiáng)調(diào)動(dòng)作與呼吸的配合,以及采用Ujayi呼吸法,AshtangaYoga依照困難度安排數(shù)套連續(xù)不斷的體位法順序,每套完全練完要一到二小時(shí)甚至更久,其中包含許多困難的動(dòng)作,AshatangaYoga會(huì)讓練習(xí)者對(duì)自己的身體產(chǎn)生強(qiáng)烈的信心。以情侶夫妻配對(duì)練習(xí)體位法為特色的瑜珈,非派別,因?yàn)殍ょ旖淌乙黾诱n程特色以吸引學(xué)員而產(chǎn)生。孕婦練習(xí)瑜伽可以增強(qiáng)體力和肌肉張力,增強(qiáng)身體的平衡感,提高整個(gè)肌肉組織的柔韌度和靈活度。 在妊娠的第一階段,孕婦做任何費(fèi)力的身體操練常常會(huì)不能堅(jiān)持而最終放棄。建議孕婦從妊娠第4個(gè)月開(kāi)始進(jìn)行鍛煉。對(duì)沒(méi)有流產(chǎn)史、積極健康的未來(lái)母親,只要覺(jué)得準(zhǔn)備好了就可以開(kāi)始進(jìn)行一些輕柔的增強(qiáng)身體力量和提高肌肉柔韌性和張力的鍛煉。 在整個(gè)妊娠過(guò)程中,孕婦可以練習(xí)不同的不同的瑜伽姿勢(shì),但必須以個(gè)人的需要和舒適度為準(zhǔn),瑜伽的練習(xí)因人而異,必須與人的身體狀況協(xié)調(diào)。練習(xí)時(shí)如有不適感??梢愿挠酶m合自己的練習(xí)姿勢(shì)。 孕婦練習(xí)瑜伽可以增強(qiáng)體力和肌肉張力,增強(qiáng)身體的平衡感,提高整個(gè)肌肉組織的柔韌度和靈活度。同時(shí)刺激控制荷爾蒙分泌的腺體,增加血液循環(huán),加速血液循環(huán),還能夠很好地控制呼吸。練習(xí)瑜伽還可以起到內(nèi)部器官的作用。此外,針對(duì)腹部練習(xí)的瑜伽可以幫助產(chǎn)后重塑身材。 但是要注息的是,瑜伽并不是使懷孕和分娩更為安全順利的唯一方式。瑜伽只是在整個(gè)妊娠過(guò)程當(dāng)中幫助孕婦進(jìn)行適當(dāng)鍛煉?!胺置洹币拇罅康捏w力,因此大多數(shù)孕婦在分娩來(lái)臨前會(huì)感到恐俱和不安,這是很正常的現(xiàn)象。練習(xí)瑜伽可以讓這個(gè)過(guò)程變得輕松簡(jiǎn)單并有助于孕婦在產(chǎn)前保持平和的心態(tài)。態(tài),一天中的任何時(shí)間都可以練習(xí)。換句線小時(shí)之內(nèi))是不宜練習(xí)瑜珈姿式的。在真正的瑜珈行者看來(lái),清晨4~6點(diǎn)才是練習(xí)瑜珈的最佳時(shí)刻,因?yàn)榇藭r(shí)周?chē)f(wàn)籟俱寂,大氣最為純凈,腸胃活動(dòng)基本停止,大腦尚未活躍起來(lái),容易進(jìn)入瑜珈的深層練習(xí)狀態(tài)。 地點(diǎn):練習(xí)瑜珈最好能在干凈、舒適的房間里,有足夠的伸展身體的空間,避免靠近任何家具。房間內(nèi)空氣清新、流通,并且能自由地吸入氧氣。最好擺上綠色植物或鮮花,也可播放輕柔的音樂(lè)來(lái)幫助松弛神經(jīng)。 當(dāng)然,您也可以選擇在露天的自然地練習(xí),比如花園等環(huán)境較好的地方,千萬(wàn)不要在大風(fēng)、寒冷或有污染的空氣中練習(xí),也不要在太陽(yáng)直射下練習(xí)(黎明除外,因?yàn)槟菚r(shí)光線柔和,有益于健康)。 衣著:練習(xí)瑜珈姿勢(shì)時(shí)應(yīng)穿著寬松柔軟的衣服,以棉麻質(zhì)地者為佳,必須保證透氣和練習(xí)時(shí)肌體不受拘束。鞋子必須脫掉,襪子最好也脫掉(天冷時(shí)腳部須注意保暖),手表、眼鏡、腰帶以及飾物都應(yīng)除下。 道具:練瑜珈當(dāng)然以使用專(zhuān)業(yè)的瑜珈墊為好,當(dāng)?shù)孛嫣不虿黄教沟臅r(shí)候,瑜珈墊能發(fā)揮緩沖作用,幫助您保持平衡。但是,如果您沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的瑜珈墊,鋪上地毯或?qū)φ鄣拿阂部伞2灰谶^(guò)硬的地板或太軟的床上進(jìn)行練習(xí),同時(shí)注意不能讓腳下打滑。初學(xué)者也可使用一些道具來(lái)輔助練習(xí)某些姿式,可用的道具如瑜珈磚、瑜珈繩,甚至墻壁、桌椅等等。很多姿式都可使用相應(yīng)的道具,幫助您進(jìn)行循序漸進(jìn)的練習(xí),同時(shí)更準(zhǔn)確掌握每一個(gè)姿式傳達(dá)給身體的感覺(jué)。 沐?。恒逶∏?0分鐘內(nèi)不要練習(xí)瑜珈,因?yàn)殍ょ炀毩?xí)會(huì)使身體感覺(jué)變得極其敏銳,此時(shí)若給予忽熱忽冷的刺激,反而會(huì)傷害身體,消耗身體內(nèi)儲(chǔ)存的能量。沐浴后20分鐘內(nèi)也不宜練習(xí)瑜珈,因?yàn)殂逶『笱貉h(huán)加快,筋肉變軟,如果馬上練習(xí)瑜珈,不僅容易使身體受傷,而且會(huì)導(dǎo)致血壓升高,加重心臟負(fù)擔(dān)。心臟病、高血壓、甲亢等疾病患者尤其要注意這一點(diǎn)。 另外,在長(zhǎng)時(shí)間的太陽(yáng)浴后不要練習(xí)瑜珈姿勢(shì)。在練習(xí)瑜珈之前1小時(shí)左右洗個(gè)冷水澡,能讓您的練習(xí)達(dá)到更好的效果。 飲食:如前所述,飯后3小時(shí)之內(nèi)不宜練習(xí)瑜珈姿式。但是,您可以在練習(xí)前1小時(shí)左右,進(jìn)食少量的流質(zhì)食物或飲料,比如牛奶、酸奶、蜂蜜、果汁等。練習(xí)時(shí),您可以喝一點(diǎn)清水以幫助排出體內(nèi)毒素(當(dāng)行式的練習(xí)時(shí),您甚至應(yīng)該大量喝水。)瑜珈練習(xí)結(jié)束1小時(shí)后進(jìn)食最好。最好吃一些天然的食品,避免食用一些油膩、辛辣或?qū)е挛杆徇^(guò)多的食品。進(jìn)食要適可而止,吃得太飽會(huì)讓人感到煩悶和懶惰。另外,練習(xí)瑜珈后飯量減少,排氣、排便增加屬于正常現(xiàn)象。所有的運(yùn)動(dòng)在開(kāi)始之前都會(huì)有一些說(shuō)明及注意事項(xiàng),瑜伽也不例外,在這章里將詳細(xì)的說(shuō)到一些瑜伽練習(xí)的注意事項(xiàng)以及為什么會(huì)有這些注意事項(xiàng)。 一、瑜伽易保持空腹?fàn)顟B(tài)練習(xí)。 飯后三到四個(gè)小時(shí),飲用流體后半個(gè)小時(shí)左右練習(xí)為佳,練習(xí)中另有規(guī)定的不依此例。 除了吃得飽會(huì)引起運(yùn)動(dòng)時(shí)腹痛外,如準(zhǔn)備活動(dòng)做得不夠充分也會(huì)引起腹痛。當(dāng)從安靜狀態(tài)急劇轉(zhuǎn)入活動(dòng)狀態(tài),而沒(méi)有做準(zhǔn)備活動(dòng)或是準(zhǔn)備活動(dòng)做得不充分,胃腸道就因跑跳而受到震動(dòng),腸蠕動(dòng)情況也會(huì)發(fā)生改變,致使消化的食物及殘?jiān)e聚在回盲部,于是在這種膨脹刺況下就可能造成疼痛。也就是說(shuō),你這頓飯只吃了一個(gè)蘋(píng)果,那么只需要它消化差不多,等你的肚子空下來(lái)就可以練了。只要肚子是空空的,而且,你不是馬上蹦蹦跳跳,去引起胃下垂,或者說(shuō)容易引起食物進(jìn)入非消化道,就可以。飲用流體30分鐘后再行練習(xí),大家有沒(méi)有這樣的感覺(jué),你在喝了水之后,是去跑也好,是去運(yùn)動(dòng)也好,是不是會(huì)有這樣的感覺(jué):胃象一個(gè)水袋子似的“咣蕩咣蕩”。你自己會(huì)很尷尬,而且會(huì)很難受,而且你的胃腸道也會(huì)很難受,所以我們也不要飲水后立刻練習(xí)。如果有朋友實(shí)在口渴,可以小口啜飲,并且以60毫升以?xún)?nèi)為宜。然后我們?cè)倏?,練?xí)中另有規(guī)定,不依此例是什么意思呢?這是因?yàn)槲覀兊臐崈艄Α1热绻鶚I(yè)中的商卡普拉姍拉那,商卡的練習(xí)需要喝很多的水,它是借助水配合特定的動(dòng)作來(lái)沖刷你的腸道的,所以說(shuō)練習(xí)中另有規(guī)定,不依此例。此外還有熱瑜伽的練習(xí),整個(gè)練習(xí)過(guò)程大量排汗,水份流失過(guò)多,練習(xí)中可小口啜飲補(bǔ)水。 二、在做各種瑜伽練習(xí)時(shí)一定要在極限的邊緣溫和的伸展身體,千萬(wàn)不要用力推拉牽扯。如果超出自己極限邊緣的動(dòng)作就是錯(cuò)誤的練習(xí)。 在這里有一個(gè)詞可能大家不是很清楚,什么叫在極限的邊緣呢?套句流行歌詞說(shuō),就是痛并快樂(lè)著。我向前伸展,伸展到快無(wú)法忍受了,但是在伸展的極限,我感受到了運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)。就可以了。如果你改成痛并痛苦著,那肯定不行,我拉不到老師那樣我使勁拉,肌肉會(huì)撕裂,拉傷。你要停留在再向前一點(diǎn)就痛并痛苦著,我現(xiàn)在雖然還差一點(diǎn),但是我痛并快樂(lè)著,就是極限的邊緣。溫和的伸展,有控制的練習(xí)。千萬(wàn)不要過(guò)度的推拉牽扯。瑜伽被認(rèn)為是幾千年以來(lái),絕少運(yùn)動(dòng)傷害的運(yùn)動(dòng)??墒乾F(xiàn)在,練瑜伽受傷的人更多了,是瑜伽不好嗎?不是,是大家沒(méi)有遵守游戲規(guī)則。注意,一定要注意這樣一條。在做各種瑜伽練習(xí)時(shí),一定要在自己身體的極限的邊緣溫和的伸展自己的身體,千萬(wàn)不要用力的推拉牽扯。 三、如果在練習(xí)的過(guò)程中出現(xiàn)體力不支,或身體顫抖,請(qǐng)即刻收功還原,不要過(guò)度堅(jiān)持。 大家可能會(huì)出現(xiàn)過(guò)這樣的狀況,比如說(shuō)做一個(gè)船的體位,大家有過(guò)肌肉發(fā)抖的狀況嗎?有,抖了是因?yàn)槭裁茨??是因?yàn)榧∪馄?。比如說(shuō)在你極度疲勞時(shí)我再叫你做上二十遍太陽(yáng)禮,你可能就要了。肌肉也是,抖的堅(jiān)持不住了,你為什么還要逼它,它會(huì)受傷,所以說(shuō),當(dāng)你體力不支,當(dāng)你還沒(méi)法做到這件事情時(shí),不要強(qiáng)迫自己去做。不要為你做不到什么而沮喪,只要你經(jīng)常練習(xí),加以時(shí)日,你的身體的耐受力會(huì)越來(lái)越強(qiáng),你的體質(zhì)也會(huì)越來(lái)越好……向前傾的坐姿不僅能安撫整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng),還能使大腦鎮(zhèn)定下來(lái)。 特別是對(duì)初學(xué)瑜伽的人來(lái)說(shuō),前傾的坐姿要比前傾的站姿容易完成一些,因?yàn)橥瓿汕皟A的站姿需要多花一點(diǎn)力氣,而且要具備一定的平衡能力。 一般來(lái)說(shuō),只要前傾的坐姿練好了,就為練習(xí)站姿打好了基礎(chǔ),它還為高血壓或以及病患者提供了一個(gè)實(shí)用的選擇,他們?nèi)绻髦锹?tīng)話,就不會(huì)把頭放在低于心臟的位置。 前傾式可以同時(shí)對(duì)許多身體中的能源中心(氣輪)和重要器官產(chǎn)生影響,但是其中最受益的是力源穴(又稱(chēng)中心輪,或第二氣輪)。這個(gè)氣輪掌管著腎和腎上腺,因此,練習(xí)前傾式是平衡和加強(qiáng)這些器官功能的有效算什么。 前傾式主要分為鉆石式、束角式、跨騎式、單腿交換伸展式、射箭式、背部伸展式、牛面式、船式。后仰一般要求身體強(qiáng)而有力,而前俯則要求身體具備靈活性。同時(shí),后仰還是加固和調(diào)養(yǎng)身體的很好方式,特別是對(duì)背部、腿部和臀部的肌肉。如果你覺(jué)得自己不具備做后仰式的力量,那么請(qǐng)先練習(xí)難度為一星的站姿,例如戰(zhàn)士式。 1、后仰式能增強(qiáng)脊椎骨的靈活性,幫助改善站姿和坐姿,并保持脊椎的彈性。它們還能通過(guò)增加脊椎區(qū)域和從脊椎伸出來(lái)的神經(jīng)的血液供應(yīng),而使神經(jīng)系統(tǒng)受益。 2、伸展腹部區(qū)域,而且能在很大程度上幫助消化,因?yàn)樗鼈兡苷{(diào)理在一般情況下比較弱的腹部肌肉和消化器官。它們還能擴(kuò)展和打開(kāi)區(qū)域,增加肩膀的靈活性,從而幫助得到更大的擴(kuò)展。這能為深呼吸創(chuàng)造更好的條件,使呼吸系統(tǒng)也能受益。在身體保持后仰時(shí),大腦也會(huì)進(jìn)入被動(dòng)的平靜狀態(tài)。 3、后仰式能影響到許多能源中心。例如,每當(dāng)脖子伸直或下抬起時(shí),喉輪,位于喉嚨的能源中心,就會(huì)受到影響。 在執(zhí)行完整的后仰式時(shí),所有氣輪都會(huì)受到影響。不過(guò),最受影響的,同時(shí)也是獲得最大利益的氣輪,就是臍輪,也就是第三個(gè)能源中心,它與腹部神經(jīng)叢關(guān)系密切。 這個(gè)氣輪還與胰腺有關(guān)。胰腺對(duì)胃、肝臟和脾都有化學(xué)影響。從能量的角度來(lái)看,所有器官都相互關(guān)聯(lián)、相互支持。 胰腺通過(guò)產(chǎn)生胰島素來(lái)調(diào)節(jié)身體的糖含量。如果胰島素的含量減少了,那么很容易導(dǎo)致糖尿病,而且肌肉也不再有能力有效利用葡萄糖。脾的功能是區(qū)分每個(gè)人攝取的純凈和不純的食物。 這些身體機(jī)能和它們相關(guān)的氣輪也會(huì)影響我們的情緒。例如,我們辨別事物價(jià)值的能力非常重要。當(dāng)脾的能量被阻塞,就會(huì)導(dǎo)致負(fù)面情緒,并讓我們分神、過(guò)于擔(dān)憂(yōu)、以及產(chǎn)生“停滯”的感覺(jué)。通過(guò)這種方式,脾影響到我們做決定和在生活中繼續(xù)前進(jìn)的能力。 后仰式主要分為貓伸展式、駱駝式、眼鏡蛇式、蝗蟲(chóng)式、弓式、魚(yú)式、狗伸展式、橋式。脊椎扭曲式對(duì)排列各個(gè)脊椎骨的位置特別有用,它能有效地扭曲腰部以上的脊椎。這些姿勢(shì)能夠溫柔地腹部區(qū)域的內(nèi)臟,并提供新鮮的血液滋養(yǎng)這些器官。它們還能擴(kuò)胸,為更好地呼吸創(chuàng)造條件,特別是使用胸腔的呼吸。 脊椎扭曲式讓神經(jīng)系統(tǒng)的神經(jīng)中樞重新煥發(fā)活力,這些神經(jīng)中樞從脊椎一直延伸到身體外圍。所以這些姿勢(shì)對(duì)自治神經(jīng)系統(tǒng)的影響比任何其他類(lèi)別的姿勢(shì)都大,特別是對(duì)迷走神經(jīng)的影響。它具備安排和使身體和大腦平靜下來(lái)的作用;所以它不僅使身體容光煥發(fā),還可以使微妙的氣輪系統(tǒng)充滿(mǎn)活力。 自治的神經(jīng)系統(tǒng)是由大腦主干和視丘下部控制的,它負(fù)責(zé)所有我們意識(shí)不到的身體功能。這些功能包括消化、呼吸、腺體和荷爾蒙的分泌、心跳、血液循環(huán)以及腎臟和肝臟的功能。 迷走神經(jīng)是我們身體中心副交感神經(jīng)系統(tǒng)的重要部分,同時(shí)它也影響到交感神經(jīng)系統(tǒng)。副交感神經(jīng)系統(tǒng)是自治神經(jīng)系統(tǒng)中安靜、放松的部分,它能平衡交感神經(jīng)系統(tǒng)的活躍、刺激性作用。 迷走神經(jīng)從大腦一直延伸到脊椎,最后在腹部神經(jīng)叢結(jié)束;這根神經(jīng)與七個(gè)能源中心(氣輪)有關(guān),這些氣輪又與身體中各種交感神經(jīng)叢關(guān)系密切。 通過(guò)讓神經(jīng)中樞充滿(mǎn)活力,能量和力量被聚集到一起,從而釋放出被封鎖在體內(nèi)的能量,通過(guò)這種方式,能量能更好的被利用。我們可以通過(guò)執(zhí)行脊椎扭曲式來(lái)達(dá)到釋放能量的目的,同時(shí)使身體和體力(與氣輪有關(guān)的)各個(gè)微妙部分充滿(mǎn)活力。 后仰式主要分為脊椎扭曲式、坐扭曲式、新月式。在瑜伽中,反姿勢(shì)對(duì)所有姿勢(shì)都非常重要,進(jìn)行反姿勢(shì)的目的是為了在執(zhí)行那些不對(duì)稱(chēng)的站姿后,讓你的身體恢復(fù)對(duì)稱(chēng),同時(shí)這些反姿勢(shì)還能讓你的大腿和脊椎得到放松伸展。 站姿主要分為山式、蹲伏式、彎腰伸展式、側(cè)面彎腰伸展式、戰(zhàn)士第一式、戰(zhàn)士第二式、三角伸展式、旋轉(zhuǎn)/翻轉(zhuǎn)三角式、側(cè)三角伸展式它是指通過(guò)平衡或均等地使用身體,使身體靈活地移動(dòng),擺姿勢(shì)和協(xié)調(diào)四肢。它能使你的大腦寧?kù)o安詳,注意力集中。 平衡姿勢(shì)主要分為樹(shù)式、戰(zhàn)士第三式、半月式、鷹式、舞蹈式、平衡式、支架式、斜支架式、孔雀式、后仰支架式、烏鴉式、手倒立式倒立姿勢(shì)是瑜伽訓(xùn)練中不可或缺的一部分。它們能通過(guò)各種各樣的方式影響身體的機(jī)能,使我們得到生理、心理和精神上的益處,而且這些姿勢(shì)還能使整個(gè)系統(tǒng)重新充滿(mǎn)活力。例如,它們能消除疲勞、緩解失眠、頭痛、靜脈曲張、消化疾病、以及過(guò)多的緊張情緒和焦慮。 倒立主要分為肩倒立式、犁式、蝎子式、頭倒立式有效動(dòng)作在發(fā)揮最大能量時(shí),往往就是最放松的時(shí)候。 放松的姿勢(shì)主要分為仰臥放松功、臥英雄功、半身仰臥放松功對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),服裝是最基本的裝備,我們經(jīng)??梢钥吹借べさ膭?dòng)作都比較柔軟,而且幅度都比較大,所以就要求瑜伽的練習(xí)服裝一定不要太緊身。太貼身的衣物,對(duì)于動(dòng)作的伸展性并不好,我們看到的瑜伽服基本上都是上緊下松的,上衣一般相對(duì)緊身點(diǎn),但褲子肯定是寬松的,這是為了方便把動(dòng)作做到位。上衣只要能夠穿出自己的氣質(zhì)就可以了,而褲子以寬松、休閑為主。 舒適自然為主 若是您看過(guò)印度瑜伽人的老照片,會(huì)看到男人(印度傳統(tǒng)是只有男人才能練瑜伽)全身近裸,只有下半身包著一塊布。是的,那就是傳統(tǒng)的瑜伽服。但是這樣的穿著很舒適,卻不見(jiàn)得適當(dāng),不是嗎? 采購(gòu)建議: 很多想學(xué)習(xí)瑜伽的MM都不知道瑜伽服該到哪里去購(gòu)買(mǎi)。首先,假如你選擇便宜的話,那就可以自己解決,一般來(lái)說(shuō),我們以前穿的寬松的褲子,稍微有點(diǎn)彈力都可以當(dāng)作瑜伽褲,針織的、棉的、麻的都可以。再次是到一些款式比較追求休閑的時(shí)裝品牌店去選擇,我們知道,最佳的瑜伽服,褲子最好是有抽繩的,長(zhǎng)度可以根據(jù)需要自由調(diào)節(jié),而這樣的褲子在很多品牌的服裝中都可以找到。至于上衣,一般沒(méi)有特別大的要求,只要適合自己就好。另外,在一些內(nèi)衣品牌店中,我們也可以看到瑜伽服的身影,比如說(shuō)愛(ài)慕內(nèi)衣,在這里你就可以看到專(zhuān)業(yè)的瑜伽服。當(dāng)然,我們有可以去專(zhuān)業(yè)的運(yùn)動(dòng)商店購(gòu)買(mǎi),在健身房一般也配有標(biāo)準(zhǔn)的瑜伽服供大家選擇。 而對(duì)于很多不喜歡出門(mén)逛街的人來(lái)說(shuō),在網(wǎng)上搜索一下就可以找到許多瑜伽服的賣(mài)家,一個(gè)鍵盤(pán)就可以搞定自己需要的東西了。瑜伽已有數(shù)千年的歷史,唯一的經(jīng)典是根源自公元前兩百年的著名瑜伽行者(YOGI)帕壇伽利(音譯)所著的《瑜伽經(jīng)》(瑜伽的重要理論著作)。嚴(yán)格來(lái)說(shuō),瑜伽是一種身心鍛煉的統(tǒng)稱(chēng),好比中國(guó)講返本歸源、導(dǎo)引等等,瑜伽在印度也是一個(gè)身心修練的通泛名詞。有一段時(shí)期進(jìn)行各種身心修練的人不管任何派別,都被尊稱(chēng)為瑜伽士(Yogi,女性為Yogini)。 古印度的宗教哲學(xué)派別林立,不過(guò)有兩本著作被大多數(shù)印度人尊為經(jīng)典,一是《奧義書(shū)》,二為《博伽梵歌》,古印度婆羅門(mén)教提倡“梵我一如”理論,由于印度教的普及,加上另一位有名的瑜伽祖師同時(shí)也是印度教祖師商卡拉的影響,這兩本書(shū)也被往后大多數(shù)的瑜伽士奉為經(jīng)典。瑜伽術(shù)本是一種身心修持術(shù),與宗教無(wú)關(guān),也可以說(shuō)古印度任何宗教都采用。它的最高目的是實(shí)現(xiàn)人的一切可能,從精神(小我)與自然(梵,大我,最高意識(shí))的合一(即“梵我一如”),一直到成佛成仙,或者教派所說(shuō)的最高目的,瑜伽術(shù)都是被認(rèn)可的途徑之一。 印度古語(yǔ)有云:世上有兩種超越太陽(yáng)軌道(獲得永恒)的方式: 1.在瑜伽中離棄世間; 2.在戰(zhàn)場(chǎng)上委棄身體。 這其實(shí)與中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀有所契合,例如道教的“功德成神”說(shuō),與儒家的“忠烈祠”信仰。它是一種個(gè)人價(jià)值觀及人生觀的體現(xiàn);用一種特定的肢勢(shì)回歸大自然,充分享受最原始的冥想樂(lè)趣。向萬(wàn)物展示自我的存在,在虛無(wú)的冥想境界中達(dá)到身心的永恒。道德規(guī)范: 道德首要。沒(méi)有道德任何都練不好。必須以德為指導(dǎo),德為成功之母,德為功之源。瑜伽道德基本內(nèi)容:非暴力、真實(shí)、不偷盜、節(jié)欲、無(wú)欲。這是瑜伽首先要求修持者遵守的道德規(guī)范。 自身的內(nèi)外凈化: 外凈化為端正行為習(xí)慣,努力美花周?chē)h(huán)境;內(nèi)凈化為根絕六種惡習(xí):、憤怒、貪欲、狂亂、迷戀、惡意、嫉妒。 體位法: 是姿勢(shì)鍛煉,能凈化身心,保護(hù)身心,治療身心。體位法種類(lèi)不可勝數(shù),他們分別對(duì)肌肉、消化器官、腺體、神經(jīng)系統(tǒng)和肉體的其他組織起良好作用。不僅提高身體素質(zhì),還可以提高精神素質(zhì),使肉體、精神平衡。 呼吸法: 是指有意識(shí)的延長(zhǎng)吸氣、屏氣、呼氣的時(shí)間。吸氣是接受宇宙能量的動(dòng)作,屏氣是使宇宙能量活化,呼氣是去除一切思考和情感,同時(shí)排除體內(nèi)廢氣、濁氣,使身心得到安定。 控制精神感覺(jué): 精神在任何時(shí)候都處于兩個(gè)相反的矛盾活動(dòng)中,和感情相糾纏,其次是同自我相聯(lián)系的活動(dòng)??刂凭窀杏X(jué),就是抑制使感情平和下來(lái)。集中意識(shí)于一點(diǎn)或一件事,從而使精神安定平靜。 冥想、靜定狀態(tài): 只有通過(guò)實(shí)際體驗(yàn)去加以理解,難以描述。 堅(jiān)持者進(jìn)入“忘我”狀態(tài): 即意識(shí)不到自己的肉體在呼吸、自我精神和智性的存在。已進(jìn)入了無(wú)限廣闊的寧?kù)o世界。 以上八個(gè)階段綜合起來(lái)即瑜伽。 八個(gè)階段又分四個(gè)步驟來(lái)實(shí)現(xiàn)。 第1和2階段是思想基礎(chǔ),思想準(zhǔn)備。 第3和4階段是肉體訓(xùn)練,通過(guò)各種姿勢(shì)訓(xùn)練達(dá)到去病強(qiáng)身的目的。 第5和6階段進(jìn)行初步修持靜功。 最后二個(gè)階段,是高層次修持,進(jìn)行冥想、靜定階段。熱瑜伽分為26式和頻譜33熱瑜伽2種。26熱瑜伽由26種伸展動(dòng)作和2種呼吸方法組成,也屬于柔韌性運(yùn)動(dòng),它能改善脊椎柔軟度,尤其適合辦公室一族。它藉由一些扭轉(zhuǎn)彎曲伸展的靜態(tài)動(dòng)作及動(dòng)作間的止息時(shí)間,直接刺激神經(jīng)和肌肉系統(tǒng),并且可以減輕體重。 在熱瑜伽教練的邀請(qǐng)下,記者參加了一堂熱瑜伽課程,對(duì)熱瑜伽一探究竟。 1、體驗(yàn)熱瑜伽 在上課之前,記者按照莫教練的囑咐:訓(xùn)練前3個(gè)小時(shí)不要吃東西,并且在課前20分鐘時(shí)最好喝一大杯水。 走進(jìn)了熱瑜伽教室,迎面撲來(lái)的是一陣陣熱浪。寬敞明亮的練習(xí)室內(nèi)雖然坐滿(mǎn)了前來(lái)練習(xí)的人,卻十分安靜,每個(gè)人的身邊都有一瓶水和兩條毛巾。莫教練說(shuō),“因?yàn)槭覝剌^熱,毛巾是用來(lái)擦汗的,水是在訓(xùn)練中間補(bǔ)充水分用的?!?準(zhǔn)時(shí)上課。教練介紹完課程的安排和喝水等要求后,便開(kāi)始姿勢(shì)的練習(xí)。剛剛開(kāi)始做一兩個(gè)動(dòng)作,記者便開(kāi)始出汗。在訓(xùn)練中,每一個(gè)姿勢(shì)教練都要求重復(fù)做一次。雖然莫教練在學(xué)員做完每一個(gè)姿勢(shì)之后,都讓有合理的放松,但記者仍覺(jué)得黃豆大的汗珠正順著臉頰直往下流。 在這種溫暖下似乎每個(gè)人的柔韌性都達(dá)到了最佳狀態(tài),伸展、擰擠到最大限度,任憑汗水肆無(wú)忌憚地“涌出”來(lái),不一會(huì)兒,衣服就濕透了。這時(shí)好像能感覺(jué)到體內(nèi)的壓力與毒素一起排出體外。 由于是第一次參加熱瑜伽的訓(xùn)練,莫教練告訴記者,“初學(xué)者會(huì)一時(shí)難以適應(yīng)這種溫度下瑜伽練習(xí)給心臟和呼吸系統(tǒng)帶來(lái)的壓力,會(huì)有頭暈的反應(yīng),這種現(xiàn)象是很正常的。這時(shí)你可以躺下稍做休息?!?2、熱瑜伽這樣減肥 莫教練告訴記者,練習(xí)瑜伽確實(shí)可以減輕體重。瑜伽用兩種方法達(dá)到這個(gè)目的。 第一,一些體位能刺激松弛的腺體增加釋放荷爾蒙。甲狀腺由于與身體的新陳代謝有直接的關(guān)系,能影響體重。而熱瑜伽包括肩立與魚(yú)躍龍門(mén)在內(nèi)的幾種體位,特別適合調(diào)整甲狀腺。脂肪代謝也因瑜伽而增加,所以脂肪會(huì)轉(zhuǎn)換為肌肉與能量。這意味著在減少脂肪的同時(shí),你也能得到較好的肌肉質(zhì)地與較高的活力水平。 第二,瑜伽的深呼吸運(yùn)動(dòng)能增加體內(nèi)細(xì)胞的氧氣吸收量,包括了脂肪細(xì)胞,使得氧化作用增加而燃燒更多的脂肪細(xì)胞。 莫教練說(shuō):“如果你并未超重,你的體重將會(huì)維持原狀。如果你體重不足,就會(huì)增加體重。增加的是健康堅(jiān)實(shí)的身體組織,而非脂肪。也就是說(shuō),瑜伽能創(chuàng)造理想的體重。這是因?yàn)殍べぞ哂辛钕袤w活動(dòng)正?;墓δ堋!?3、瑜伽為何要“加熱” 熱瑜伽是由印度人比克拉姆在瑜伽的一個(gè)分支--哈達(dá)瑜伽的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。 在熱瑜伽系列中,比克拉姆保留了原始哈達(dá)瑜伽的26個(gè)姿勢(shì),并把它們作了科學(xué)的排列。這26個(gè)動(dòng)作是按照肌肉、韌帶與肌腱的特點(diǎn)科學(xué)地安排出牽拉加熱的順序。比克拉姆認(rèn)為,如果練習(xí)者在沒(méi)有適當(dāng)?shù)亟o予相關(guān)肌肉準(zhǔn)備活動(dòng)而跳到第15個(gè)動(dòng)作,其結(jié)果與倉(cāng)促地做一次后空翻一樣是不會(huì)令人愉快的。因此練習(xí)時(shí)要按教練的指導(dǎo)順序來(lái)做,否則就會(huì)出錯(cuò)。 熱瑜伽要求練習(xí)者在38至40℃的室溫下,是因?yàn)楸瓤死氛J(rèn)為,在身體未熱的情況下練習(xí)瑜伽很容易受傷,這就好比把一塊鋼鐵加熱后,你用錘子便容易把它改變成你所想象的形狀,而不加熱的鋼鐵用錘子也沒(méi)有辦法讓它改變形狀。 熱瑜伽的倡導(dǎo)者認(rèn)為,這套動(dòng)作可在90分鐘內(nèi)協(xié)調(diào)的把身體恢復(fù)到一個(gè)平衡的境界,使全身都得到鍛煉。能夠系統(tǒng)地把充滿(mǎn)氧氣的新鮮血液100%地輸送到身體的各個(gè)部位,讓它們恢復(fù)到健康的、自然的工作狀態(tài)。 除了減肥的作用外,熱瑜伽對(duì)失眠、偏頭疼、腰背痛、頸椎并胃腸疾病等都有治療作用。同時(shí)練習(xí)瑜伽者可以減少面部皺紋,使人感覺(jué)年輕、長(zhǎng)壽,并能增加疾病抵抗力,改善視力與聽(tīng)力,體重減輕,心智情緒健康以及直覺(jué)更敏銳等效果。 4、練熱瑜伽心臟病人要謹(jǐn)慎 瑜伽營(yíng)養(yǎng)的主要原則是分量少,吃高品質(zhì)的食物。瑜伽修行者建議吃許多水果、蔬菜、完整的殼類(lèi)與生的堅(jiān)果,因?yàn)楦缓α浚忸?lèi)必須少吃或完全不吃;也盡可能吃新鮮而生的食物,不吃太燙或太冷的東西。酒精被視為有損健康,而且會(huì)阻礙瑜伽進(jìn)步。 教練建議: 1、在訓(xùn)練時(shí),全程都用鼻子呼吸:鼻毛可過(guò)濾臟空氣和有害細(xì)菌,也可安定神經(jīng),讓身體更健康。 2、練瑜伽前后一小時(shí)不要進(jìn)食:保持空腹態(tài)。 3、把握體位法的緩慢過(guò)程和全身移動(dòng)的感覺(jué),比完成姿態(tài)更重要。 4、保持完成姿勢(shì)時(shí)的呼吸數(shù),以自己的體能為限。初學(xué)者保持3-5次的呼吸數(shù)即可,往后再慢慢增加次數(shù)。 5、練瑜伽只要持之以恒,盡自己最大的能力發(fā)揮,便能達(dá)到效果。同時(shí),要提醒心臟病人注意,高溫可能會(huì)帶來(lái)不適。因?yàn)榫毩?xí)瑜伽,身體才變得柔軟,而非身體柔軟的人才適合練習(xí)瑜伽,這是多數(shù)人對(duì)瑜伽的誤區(qū)。此外瑜伽講求適度即可,而并不追求動(dòng)作完成的幅度大小,只要練習(xí)者盡力而為便可收到理想的效果。瑜伽練習(xí)的最終目的是身(身體)、心(思維、情緒等)、靈(感知事物的本能)三者的平衡,因此練習(xí)者不僅獲得了身體的健康,還獲得了心理的健康和本能的發(fā)展。就健身而言,瑜伽的作用還包括調(diào)節(jié)內(nèi)分泌,治療和輔助治療疾病,減緩疲勞和壓力等等。因此,僅僅把瑜伽認(rèn)為是一種減肥運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)是不完全的,減肥只是練習(xí)瑜伽的目的之一。瑜伽雖然在女性群體中受到了莫大的歡迎,但瑜伽并非女性的專(zhuān)利。因?yàn)?,瑜伽最初的練?xí)者(或稱(chēng)發(fā)明者)全是男性,該點(diǎn)可從瑜伽的很多動(dòng)作上得到證實(shí)。此外,當(dāng)今知名的瑜伽大師幾乎全是男性。在歐美某些國(guó)家,男性練習(xí)瑜伽的普及程度甚至高于女性。團(tuán)體練習(xí)固然有其氛圍所在,但瑜伽本質(zhì)上是一種自我修習(xí)的方式,因此,在自我練習(xí)的過(guò)程中更容易全身心投入,從而收到事半功倍的效果。瑜伽同柔術(shù)、舞蹈的練習(xí)目的完全不同,柔術(shù)和舞蹈是以表演為主要目的的,而瑜伽的練習(xí)目的是從身、心、靈三方面進(jìn)行全面修習(xí),過(guò)程中需要體位、呼吸、冥想、放松等多種技法的配合,其目的是完全的健康和自我修習(xí)。因此瑜伽同柔術(shù)、舞蹈雖然形似,卻神差千里。瑜伽并非是一種累人的運(yùn)動(dòng),相反它可以解除疲勞,煥發(fā)精神,每天練習(xí)瑜伽就像做了一個(gè)全身由內(nèi)臟、腺體到肌肉、骨骼,甚至大腦的休閑,其舒適感覺(jué)非方式所易獲得。此外,任何一種健身運(yùn)動(dòng)都需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持,才能有傲人的成績(jī)!很多人練習(xí)瑜伽的目的都不明確。練習(xí)瑜伽有很多體位法,其中一些對(duì)于很多人就難以做到。由于每個(gè)人的身體基礎(chǔ)不同,如果沒(méi)有鍛煉的過(guò)程,一下子想要做到很難。而且會(huì)對(duì)身體造成傷害。一般來(lái)說(shuō),高難度的體位對(duì)身體各方面的要求都很高,往往需要長(zhǎng)時(shí)間的伸展,或者支撐,對(duì)于一些肌肉力量、柔韌性都不夠的人來(lái)說(shuō),容易導(dǎo)致肌腱受傷,還會(huì)使關(guān)節(jié)變得不穩(wěn)定。 一般來(lái)講,練習(xí)瑜伽應(yīng)該以“身體承受得了”為標(biāo)準(zhǔn),如果練習(xí)過(guò)程中身體感到疼痛要馬上復(fù)位、休息。瑜伽本身就是一項(xiàng)需要肌肉力量來(lái)進(jìn)行的運(yùn)動(dòng),對(duì)于瘦弱的女性來(lái)說(shuō),單薄的肌肉很容易拉傷。醫(yī)生反而建議一些過(guò)于瘦弱的女性最好是通過(guò)一些基本的力量訓(xùn)練后,再去練瑜伽。 減肥主要需要依靠消耗熱量來(lái)實(shí)現(xiàn),減肥最有效的手段還是需要科學(xué)控制飲食和有效運(yùn)動(dòng)。因此,除非是一些熱力瑜伽等特殊瑜伽練習(xí),否則想通過(guò)練習(xí)瑜伽在短期內(nèi)達(dá)到瘦身的目的很難。很多人練瑜伽之后,體重并沒(méi)有過(guò)多減輕,但是身體的體成分結(jié)構(gòu)卻比以前更好,這才是瑜伽減肥的最終目標(biāo)。瑜伽稱(chēng)為“變性性食物”,在提供熱量同時(shí)也刺激身心。這種食品具有刺激性,并且含有咖啡因。提煉過(guò)的糖、洋蔥、大蒜、辣椒,以及任何具有強(qiáng)烈味道,如甜、酸、苦、辣、咸的原料或作料。如果消耗過(guò)多刺激性食品,它將刺激內(nèi)分泌和神經(jīng)系統(tǒng),使大腦激動(dòng)起來(lái),從而與瑜伽的平靜知足背道而馳。瑜伽中指“惰性食物”,此類(lèi)食物擾亂身心安定,使人易怒,易妒,變懶惰萎靡。這種食品具有一定的抑制作用,讓我們喪失能量,毒害我們的身體系統(tǒng)。壓抑性食品包括不新鮮的、沒(méi)味道的、腐爛或過(guò)熟的食品,例如罐頭、冷凍、經(jīng)過(guò)加工或腐爛的食品、肉類(lèi)和酒精類(lèi)飲料。稱(chēng)“悅性食品”,給身心帶來(lái)純凈和愉悅,促進(jìn)生長(zhǎng)。這種食品非常干凈鮮活。例如新鮮水果和蔬菜、堅(jiān)果、種子、豆制品、糧食、奶制品和蜂蜜。蔬果汁:在講那四種食物之前想告訴你蔬果汁制作方法:把那些洗干凈的蔬菜或是果汁放入有水的鍋中,通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的燉熬,蔬菜或是水果的顏色和營(yíng)養(yǎng)都溶解到水里,把燉爛的蔬菜或水果撈出來(lái)扔掉,在湯中放入鹽和糖等到溫和時(shí)飲下。 沙拉:所有可生吃的蔬菜都可以做成沙拉,如黃瓜、西紅柿、胡蘿卜、萵苣、卷心菜 新鮮水果:對(duì)于任何人來(lái)說(shuō),水果總是有營(yíng)養(yǎng)的食物。為了使瑜伽練習(xí)取得良好的效果,吃新鮮水果是非常重要的。并不是必須吃那些昂貴的水果,一般常見(jiàn)的水果同樣有豐富的營(yíng)養(yǎng)。 生堅(jiān)果:建議大家能吃一些從硬殼剝出來(lái)的生堅(jiān)果。如:榛子、開(kāi)心果、杏仁、山核桃和核桃仁等等,把這些堅(jiān)果混合起來(lái),每天只需要吃一小把。生堅(jiān)果具有使體內(nèi)生熱的功能,所以宜于冬天食用,夏季可以少吃。你在呼吸嗎?呼吸是每個(gè)人與生俱來(lái)就會(huì)的養(yǎng)生法寶,只是我們平時(shí)只做到了百分之三十的呼吸,其余不但未能完全運(yùn)用,甚至忽略了!其實(shí),只要回歸到嬰兒時(shí)期的單純探索,你將驚覺(jué)原來(lái)瑜伽的呼吸法是如此單純簡(jiǎn)易。在此我要大聲疾呼:呼吸吧!大大地做深呼吸,接著再深呼吸幾次──現(xiàn)在是不是覺(jué)得整個(gè)人變輕松了呢?讓我們配合瑜伽的練習(xí),找回其余百分之七十的潛能,發(fā)現(xiàn)自己的單純與能量!你常常固定一個(gè)姿勢(shì)幾分鐘后再活動(dòng)身體時(shí),覺(jué)得全身發(fā)麻動(dòng)彈不得嗎?小心,小心,你的血液循環(huán)緩慢到以發(fā)麻來(lái)向你了!現(xiàn)在正穩(wěn)如泰山坐著的你,小心就快成化石了──化石如果掉落會(huì)壞了、折了、裂了、傷了的道理,你一定知道!所以如果你是完全不運(yùn)動(dòng)的人,快起身動(dòng)一動(dòng)僵硬的身體。但是記住,一定要先暖身才不會(huì)像化石一般傷了身子喔!“暖身”是做運(yùn)動(dòng)前一定要做的事,尤其是進(jìn)入瑜伽練習(xí)前。不管你是完全不動(dòng)的化石人還是經(jīng)常有運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)人,做任何運(yùn)動(dòng)前,“暖身”都是非常重要且必要的運(yùn)動(dòng)安全概念,才可避免不必要的運(yùn)動(dòng)傷害。我們??吹揭恍╂鼓榷嘧说奈枵咭晃鑴?dòng)身軀,全身就散發(fā)出一股柔軟、靈活而優(yōu)雅的肢體語(yǔ)言,吸引著我們久久無(wú)法移開(kāi)目光,那種柔美的姿態(tài)真是令人羨慕不已。如果換成同手同腳、全身硬邦邦像一根木樁上下跳動(dòng)的畫(huà)面,那真是不堪??!所以柔美的要訣就是先學(xué)會(huì)放松,而要入門(mén)做個(gè)瑜伽美人當(dāng)然就要有放松法寶才行!其實(shí)練習(xí)瑜伽是非常簡(jiǎn)單易行的,只有一個(gè)訣竅,就是練習(xí)時(shí)“跟著感覺(jué)走就對(duì)了”!請(qǐng)你跟我一起大聲說(shuō):“我要感覺(jué)!”就是因“感覺(jué)”是非常簡(jiǎn)單的事,很容易被忽視了,例如在日常生活中,你有隨時(shí)感覺(jué)你在呼吸嗎?你有隨時(shí)感覺(jué)你在放松嗎?你只要對(duì)自己的“感覺(jué)”多些敏感,就能感覺(jué)到身心是否平衡,也能感覺(jué)到全身是否有受壓力影響或身體不適,而藉由練習(xí)瑜伽體位法感覺(jué)身體隨著肢體扭轉(zhuǎn)、折疊、后仰、前彎……等活動(dòng),去施力、、伸展、壓擠、放松你的全身,并在練習(xí)過(guò)程中,以你最能感受的程度去操作施行。認(rèn)真的女人最美,因?yàn)檎J(rèn)真專(zhuān)注就是一種迷人的因子,將這因子散發(fā)到全身每個(gè)部位、每個(gè)細(xì)胞,你當(dāng)然美透了!練瑜伽就必須要如此認(rèn)真專(zhuān)注于全身內(nèi)外每寸、每分的感覺(jué),并喚醒身體的機(jī)能,感覺(jué)并疼愛(ài)你的身體,并將最有感覺(jué)的部位以專(zhuān)注的意識(shí)力去感受、去體會(huì)、去保護(hù),讓瑜伽體位法的練習(xí),在身上因姿勢(shì)的變換時(shí)而按、壓、摸、推、拉、擠、緊、松等感覺(jué),以專(zhuān)注的意識(shí)力去品味、去體驗(yàn)、去收獲、去提升、去享受,并且感受時(shí)而酸、痛、脹、麻的變化和舒適感以收最佳效果。你有多久沒(méi)有均衡一下了?“均衡”對(duì)健康是很重要的,身心均衡則會(huì)容光煥發(fā),失去了均衡的人絕對(duì)黯然失色,就像房子若沒(méi)有堅(jiān)固平衡的根基絕對(duì)蓋不成高樓大廈。唯一例外的意大利比薩斜塔可是幾十世紀(jì)才出現(xiàn)的唯一奇跡,后人也為了維持它的平衡而想盡方法修復(fù)維持,并且找出“不平衡中的平衡”來(lái)加以維護(hù)。因此,平衡是非常重要的,有了平衡才有堅(jiān)固的棟梁,有了平衡也才有健康的身心。所以練習(xí)瑜伽的另一個(gè)竅門(mén)就是一定要“平衡”:做了簡(jiǎn)單的后彎記得也要前彎;做了左邊別忘記右邊,扭了右邊也記得扭扭左邊,如此平衡的練習(xí)才正確!練瑜伽時(shí),三天打魚(yú)、兩天曬網(wǎng)的心態(tài)要徹底消滅,否則想擁有美美的身材及健康的身體的效果,必定會(huì)打折扣。持續(xù)與堅(jiān)持是非常重要的瑜伽學(xué)習(xí)精神,如果你想練才練,不練也無(wú)所謂而太過(guò)隨興,最后必定會(huì)放棄練習(xí),那真是太可惜了!其實(shí)要持續(xù)并不難。特別提醒你,當(dāng)你翻閱本書(shū),下定決心開(kāi)始計(jì)劃練習(xí)瑜伽的同時(shí),別一下子太貪心!安排了太多時(shí)間、要練的次數(shù)太多,結(jié)果讓自己練不到兩次就累到無(wú)法持續(xù)下去,反而變成壓力,最后勢(shì)必間斷或放棄練習(xí),實(shí)在可惜!被疼愛(ài)是幸福的,每個(gè)女人都希望有人愛(ài);相對(duì)的,愛(ài)人則是辛苦的!同樣的道理,愛(ài)上瑜伽需要一段辛苦的練習(xí)過(guò)程,在你練熟悉了之后,駕輕就熟,便能自然而然地感受到瑜伽帶來(lái)的舒適及健康。這種感覺(jué)會(huì)讓你如同上癮一般瘋狂愛(ài)上瑜伽,進(jìn)而非讓瑜伽來(lái)疼愛(ài)你的身體不可,每天一定要跟瑜伽約會(huì),不然渾身不對(duì)勁──當(dāng)你有這種感受時(shí)就對(duì)了!只要你能迷戀瑜伽,宣示“我要愛(ài)上”,天天YOGA一下,讓身心都感受到被愛(ài)的幸福,就能永遠(yuǎn)青春,健康美麗更非你莫屬!瑜珈的運(yùn)動(dòng)動(dòng)作緩慢,當(dāng)利用丹田進(jìn)行腹部深呼吸,使體內(nèi)供氧量充足時(shí),再藉瑜珈各種不同的姿勢(shì),能充份伸展身體的肌肉與韌帶,在訓(xùn)練筋骨的柔軟度上有相當(dāng)好的效高果。尤其是伸展脊椎的動(dòng)作,以刺激自律神經(jīng),促進(jìn)新陳代謝,做完一堂課后氣喘噓噓、全身汗流浹背。 瑜珈的減肥效果比不上有氧運(yùn)動(dòng)立即而明顯,但長(zhǎng)期持續(xù)地練瑜珈,能修飾全身曲線均勻的線條,等你練習(xí)一段時(shí)間后 就會(huì)發(fā)覺(jué)腰腹部位,穿衣服時(shí)明顯變得寬松,體態(tài)也更勻稱(chēng)。 清晨、早飯之前是瑜珈鍛煉的最佳時(shí)間,傍晚或時(shí)間也可以練習(xí),但要保證在空腹或飯后三四個(gè)小時(shí)后練習(xí),在多喝水的情況下,最好是在喝水后半小時(shí)才開(kāi)始練習(xí)。一般早晨可以練習(xí)體位法,晚上多練習(xí)冥想,每天練習(xí)四十分鐘左右。以下是從事瑜伽后出現(xiàn)的益處,要有耐性,瑜伽需要時(shí)間展現(xiàn)效果。幾周內(nèi),你就會(huì)覺(jué)得內(nèi)心較以前平靜,注意力較集中。幾個(gè)月后,器官與腺體的回春會(huì)開(kāi)始發(fā)生。 一、活力增加,來(lái)處瑜伽對(duì)腦部與腺體的作用。 二、外觀與心情的年輕:瑜伽減少面部皺紋,產(chǎn)生天然的“拉皮”效果。這主要?dú)w功于倒立。我們通常的直立體位,促使地心引力將肌肉下拉。假以時(shí)日,面部肌肉逐出現(xiàn)下塌現(xiàn)象。每日倒立數(shù)分鐘,我們得以扭轉(zhuǎn)地心引力的作用,使其成為我們回春的助力,令面部肌肉不致松弛,它使皺紋減少,皮膚自然拉平。瑜伽倒立體位經(jīng)常能使灰發(fā)恢復(fù)其原來(lái)色澤,并延緩灰發(fā)現(xiàn)象。這是因?yàn)榈沽⑹沟昧飨蝾^皮內(nèi)發(fā)囊的血液數(shù)量增加。這個(gè)體位令勁部彈性增加,除去了勁部血管與神經(jīng)的壓力,使得更多血液流向頭皮肌肉。也就是說(shuō),發(fā)囊得到更多營(yíng)養(yǎng),產(chǎn)生更豐富的健康頭發(fā)。 三、活得更久:瑜伽影響所有長(zhǎng)壽的條件:腦部、腺體、脊柱與內(nèi)部器官。 四、增加疾病抵抗力:瑜伽鍛煉出一副健壯的體格,免疫能務(wù)也增加。這個(gè)加強(qiáng)的抵抗力可以對(duì)付從感冒到諸如癌癥的各種嚴(yán)重病癥。 五、改善視力與聽(tīng)力:正常的視力與聽(tīng)力主要是靠眼睛與耳朵得到良好的血液循環(huán)與神經(jīng)傳送。供應(yīng)眼睛與耳朵的神經(jīng)與血管必須通過(guò)頸部。年歲增長(zhǎng)時(shí),頸部正如脊柱其他部分一樣失去彈性,神經(jīng)與血管經(jīng)過(guò)頸部時(shí)就有可能遇到滯疑難行的狀況。如此變妨礙神經(jīng)與血液對(duì)眼睛與耳朵的供應(yīng),因而影響他們的運(yùn)作。瑜伽體位與瑜伽頸部運(yùn)動(dòng)能改善頸部狀況,進(jìn)而加強(qiáng)視力與聽(tīng)力。 六、心智情緒的改善:由于瑜伽使包括腦部在內(nèi)的腺體神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生回春效果,心智情緒自然會(huì)呈現(xiàn)積極狀態(tài)。它使你更有自信,更熱誠(chéng),而且比較樂(lè)觀。每天的生活也會(huì)變得更有創(chuàng)意。瑜珈最重要的是呼吸。初學(xué)者容易只做動(dòng)作忘了調(diào)吸。把呼吸做好。就成功一半了 ! 呼吸是聯(lián)系生理和心理的橋梁,是了解生理狀況和心理狀況的窗口。正常的呼吸是人身心健康的基礎(chǔ),也是瑜伽的靈魂?,F(xiàn)代人偏離正確、健康生活法則越來(lái)越遠(yuǎn),于是生理、心理的疾病和問(wèn)題也越來(lái)越多。這種偏離的表現(xiàn)就是呼吸的失衡和紊亂。觀注呼吸是矯正、改善這種偏離的最好方法。 正如瑜伽所言: 改變你的呼吸,就改變了你的身體; 改變你的呼吸,就改變了你的心靈; 改變你的呼吸,就改變了你的命運(yùn); 因此,認(rèn)識(shí)呼吸的重要意義和掌握正確的呼吸方法是瑜伽的當(dāng)務(wù)之急。呼吸分為腹式呼吸、胸式呼吸、腹胸式完全呼吸。 腹式呼吸--以肺的底部進(jìn)行呼吸,感覺(jué)只是腹部在鼓動(dòng),相對(duì)不動(dòng)。 胸式呼吸--以肺的中上部分進(jìn)行呼吸,感覺(jué)是在張縮鼓動(dòng),腹部相對(duì)不動(dòng)。 完全呼吸--肺的上、中、下三部分都參與呼吸的運(yùn)動(dòng)。腹部、乃至感覺(jué)全身都在起伏張縮。 唯有第三種呼吸才是瑜伽的呼吸要求。瑜伽的呼吸法,一定要配合上相應(yīng)的收束法(龐達(dá))來(lái)進(jìn)行。 基本的收束法介紹: 1 下巴收束法:在呼吸的過(guò)程中始終以下巴抵住胸骨(與其說(shuō)是下巴向下抵,不如說(shuō)是提起,使其與下落的下巴相結(jié)合)。肋骨要抬起,頭、胸骨、肚臍和兩大腿之間要處于一正中線 會(huì)陰收束法:垂直收縮與生殖器之間的中心部位,與此同時(shí)將下腹部前和肚臍下部壓向后上方的背部。 3 腹部收束法:一般是配合呼氣時(shí)進(jìn)行。通過(guò)橫膈膜一邊將內(nèi)臟向后上方的背脊?fàn)坷?,一邊向上移。感覺(jué)腹部完全凹扁下去。這是奉獻(xiàn)給廣大瑜伽愛(ài)好者的一套非常實(shí)用的教學(xué)參考。不管是剛剛接觸瑜伽,還是已經(jīng)開(kāi)始傳播這項(xiàng)文化的朋友,這本書(shū)都將為您提供專(zhuān)業(yè)的幫助。本書(shū)倡導(dǎo)安全、正確、系統(tǒng)的瑜伽練習(xí),以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞胶蛻B(tài)度闡釋古老神秘的瑜伽。雖然在這個(gè)喧囂的世界上,真正的瑜伽是那么稀少,但是本書(shū)將會(huì)和您一起開(kāi)始真正的瑜伽?!惰べ?初級(jí)教程》、《瑜伽中級(jí)-教程》作者--韓俊,瑜伽名薩茹阿斯瓦緹·達(dá)西。 多年講師生涯,長(zhǎng)期瑜伽教練導(dǎo)師的積累,成為中國(guó)瑜伽式管理培訓(xùn)第一人。 禪悅瑜伽中國(guó)區(qū)教學(xué)總監(jiān)、中國(guó)國(guó)家職業(yè)指導(dǎo)師、中國(guó)國(guó)家心理咨詢(xún)師、國(guó)際職業(yè)培訓(xùn)師、專(zhuān)業(yè)體適能教練、國(guó)際高級(jí)私人教練、瑜伽欄目撰稿人……同時(shí)擁有法學(xué)和心理學(xué)學(xué)位,并具有良好的哲學(xué)、溝通學(xué)、中醫(yī)學(xué)、古漢語(yǔ)學(xué)等基礎(chǔ),持有國(guó)家(中國(guó))職業(yè)指導(dǎo)師牌照。深厚的文化底蘊(yùn)讓她在研習(xí)瑜伽的同時(shí),能夠以更深邃的深度與廣度洞察瑜伽的線年起,目睹了太多以訛傳訛而導(dǎo)致的瑜伽傷害后,一向低調(diào)的韓俊終于開(kāi)始編撰《瑜伽初級(jí)教程》和《瑜伽中級(jí)教程》,旨在讓更多喜愛(ài)瑜伽的人可以安全而不受傷害地接觸瑜伽。這套書(shū)目前已成為國(guó)內(nèi)眾多高校的專(zhuān)用教材,多次再版,讓無(wú)數(shù)瑜伽愛(ài)好者受益。隨后推出的《特效排毒頻譜33式熱瑜伽詳解》、《母嬰瑜伽》、《瑜伽-初學(xué)到高手》等具有學(xué)術(shù)性質(zhì)的瑜伽教科書(shū)和書(shū)籍也獲得了廣泛的贊譽(yù)。 她對(duì)待瑜伽的科學(xué)態(tài)度,讓這一古老的健身術(shù)以更平易近人的方式為人們接受。因?yàn)樗某霈F(xiàn),中國(guó)瑜伽圖書(shū)市場(chǎng)得到了一定程度的凈化。通過(guò)研習(xí)她的圖書(shū),讀者能夠把握辨別是非與真?zhèn)蔚臉?biāo)準(zhǔn),這無(wú)疑有利于瑜伽的良性傳播。1. 前言-瑜伽簡(jiǎn)介 2. 瑜伽體位 3. 瑜伽休息術(shù) 4. 瑜伽論的構(gòu)成 5. 瑜伽課程設(shè)計(jì)和訓(xùn)練原則 6. 瑜伽潔凈功 7. 瑜伽的自我認(rèn)知 8. 調(diào)息法 9. 收束和契合法 10. 冥想 11. 教練基本溝通原則及課堂訓(xùn)練技巧 12. 針對(duì)不同練習(xí)人群的課程設(shè)計(jì) 13. 國(guó)際體適能·頁(yè)碼:83 頁(yè) ·出版日期:2008年05月 ·ISBN:51 ·條形碼:51 ·版本:第1版 ·裝幀:平裝 ·開(kāi)本:16 ·正文語(yǔ)種:中文