瑜伽經(jīng)（16）3.16 對（現(xiàn)象世界）萬事萬物的三大基本構(gòu)成要素（法則、過程、條件）的變化規(guī)律進行深入觀察，即可獲得對過去和未來的洞見。

　　3.17 名詞、含義和指陳對象ayx愛游戲，這三者（即能指——名詞；所指——對象，以及所指通過能指的指陳后顯現(xiàn)出的意義和內(nèi)涵）之間緊密關聯(lián)，如果其中之一不明，將會影響到對另兩者的諦解。對這三者相互關系的潛心體會，將會對“存在的語言”達到深入的洞悟。譯者按：此處教導的是關于知識瑜伽（又名智慧瑜伽）的修行方法。知識瑜伽主要是通過對圣賢學說與教導的深入?yún)⒕慷_到開悟之方法。

　　3.18 對意識模式（Y種）進行深入的覺察，便可洞悉出某些前S的情況。譯者按：此節(jié)后半段也可譯成：便可洞悉出生死之。

　　3.19 對他人（主要指古今的修行大成就者和圣賢）作深入覺察，便可體證此人之生命（此處的“生命”包括思想、能力、證境、智慧、品德等）。

　　3.20 但不能體證出此人所學習和了解的那些客體知識（如此人掌握的復雜的數(shù)學演算知識，制作儀器所需的科學知識等）。

　　3.16對（現(xiàn)象世界）萬事萬物的三大基本構(gòu)成要素（法則、過程、條件）的變化規(guī)律進行深入觀察，即可獲得對過去和未來的洞見。

　　3.17名詞、含義和指陳對象，這三者（即能指——名詞，所指——對象，以及所指通過能指的指陳后顯現(xiàn)出的意義和內(nèi)涵）之間緊密關聯(lián)，如果其中之一不明，將會影響到對另兩者的諦解。對這三者相互關系的潛心體會，將會對“存在的語言”達到深入的洞悟。

　　梵文被認為是世界上最優(yōu)美和最精確的語言，特別是在描述形而上的哲學和生命修行的高深境界時。梵語的特長就是十分善于將極度抽象微妙的對象，描述得生動而真切，將其視覺化、聽覺化、感覺化、可思議化的程度極高。

　　梵文是大梵天S（梵或大梵的S格化形象）所造，故名“梵文”，意即大梵天S所造之文。如是，梵文為天S之化身。梵文是真實世界的鏡像和濃縮——包括梵文字母的書寫順序、字母外觀形狀、語句的書寫和念誦等等，皆以各自的方式鏡像著、全息著，或濃縮著真實世界的一切——無遺漏的一切。

　　梵文的發(fā)音就是咒語——音。故咒語在梵文里，又名“真言”。又因真言是人與人、人與物、人與自己能量交流、信息交流、情感交流、精神交流、境界交流、智慧交流和見地交流的橋梁和載體，真言又名“M語”“心語”。修行各派里保存的大量真言（咒語），全部是梵語中各字母音進行組合或排列而成。

　　兩個瑜伽流派——知識瑜伽（Jnana yoga，又名智慧瑜伽）和坦特羅瑜伽（Tantra yoga）。

　　知識瑜伽主要是從認識論和方角度，來看待“名詞、含義和指陳對象，這三者之間緊密關聯(lián)”。瑜伽士通過不斷深入地體會和領悟某些重要詞語，并將這個或這些詞語帶入到冥想和禪定之中細加體究，很快這個或這些詞語即會向瑜伽士敞開它或它們的含義——這些含義即是這個或這些詞語所指陳的對象的內(nèi)涵和。如此，即達到了我們了解事物、了解自己之的目的，而實現(xiàn)生命的開悟和覺醒。

　　坦特羅瑜伽在知識瑜伽的基礎上更進一步，不僅從認識論和方角度來看待“名詞、含義和指陳對象”，及這三者之間的關系，而且將此三者之關系上升到存在的高度和互生相即的高度來認識。在如此關系下，詞語即是含義和指陳對象，含義即是詞語和指陳對象，指陳對象即是詞語和含義，三者是相即關系。如此，“名詞、含義和指陳對象”，此三者不是前后次序和遞進關系，而是相即一體之關系。

　　比如，瑜伽士心中觀想或口中念誦一個“通”字，這個“通”字就有一種力量和功能——疏通的力量和功能。當你在念誦此“通”字時的意愿指向哪里，如指向身體，則此力量和功能就作用到身體，達到真實地疏通身體氣脈經(jīng)絡之目的。再比如，瑜伽士心中觀想或口中念誦一個“S”字，這個“S”字就有一種力量和功能，當你在念誦此“S”字時的意愿指向哪里，如指向自己，則此力量和功能就作用到自己，達到將S的各種力量和功能真實地通過自己實現(xiàn)出來之目的。如此類推，什么詞語，就是什么含義，就會發(fā)生相同的力量和功用。

　　在坦特羅瑜伽看來，我們的姿勢和動作也是一種語言——身體語言和行為語言，我們的思想活動也是一種語言——心語，再加上我們的說話發(fā)聲的語言，這三種語言都能產(chǎn)生神奇的力量和功能，因為它們都是詞語，詞語本身就能產(chǎn)生力量和功能。什么樣的詞語就能產(chǎn)生什么樣的與之相應和一致的力量和功能。就這樣，坦特羅瑜伽將瑜伽和修行大大地SM化、形式化和象征化。在身體語言上，發(fā)展出大量的語言——“手印”（雙手和手指組合成的不同結(jié)構(gòu)與造型）；在精神語言上，同樣發(fā)展出大量的語言——各種復雜的觀想方法；在聲音語言上，也發(fā)展出大量的口舌語言——咒語。

　　坦特羅瑜伽不再像知識瑜伽那樣注重詞語背后的含義和含義背后的指陳對象，而是將詞語背后的含義與含義背后的指陳對象，根據(jù)互生相即原理，全部收納進詞語里來。換言之，在坦特羅瑜伽看來，不再有相對獨立的“詞語背后的含義與含義背后的指陳對象”，只有詞語的存在就足夠了。我們需要的是融入詞語之中，成為詞語本身——通過身體語言、精神語言和口舌語言這三者或其中之一的練習，將自己的身心一切融入進詞語之中。當我們成為詞語之時，就是這些詞語發(fā)揮它們力量和功能之時，換言之，也即是我們成F覺醒之時。

　　因此，坦特羅瑜伽逐漸演變成一個非常SM化、形式化和象征化的瑜伽。此sm話的Z派，名之為“MZ”。

　　坦特羅瑜伽的理論根據(jù)就是此節(jié)中的教導：“名詞、含義和指陳對象，這三者之間緊密關聯(lián)，如果其中之一不明，將會影響到對另兩者的諦解。對這三者相互關系的潛心體會，將會對‘存在的語言’達到深入的洞悟?！?/p>

　　什么是“存在的語言”？存在的語言就是自性之別名，自性中的自覺、自生、自由、自在等皆為“存在的語言”。

　　此節(jié)后半段也可譯成：“便可洞悉出生死之?！贝斯?jié)需要講解一下的是“對意識模式進行深入的覺察”?！吧钊氲挠X察”就是盡可能地潛入到心靈深處。在不斷地深入中，逐漸地就能洞悉出關于生死和Qs的相關情況。

　　3.19對他人（主要指古今的修行大成就者和圣賢）作深入覺察，便可體證此人之生命（此處的“生命”包括思想、能力、證境、智慧、品德等）。

　　此節(jié)教授的是“倒果為因修行法”的重要組成部分的核心——“心心相印”“生命相通”的心傳方法。通過師生之間“心心相印”“生命相通”的心傳方法來實現(xiàn)“倒果為因法”的修行。以此方式，當下或盡快地實現(xiàn)將自己的導師或歷代瑜伽大成就者的境界、證悟、智慧、功德等轉(zhuǎn)化為自己的所證和所有。

　　3.20但不能體證出此人所學習和了解的那些客體知識（如此人掌握的復雜的數(shù)學演算知識，制作儀器所需的科學知識等）。

　　此節(jié)是承接著上一節(jié)而言。通過“對他人（主要指古今的修行大成就者和圣賢）作深入覺察，便可體證此人之生命（此處的“生命”包括思想、能力、證境、智慧、品德等）”，也即通過“心心相印”“以心傳心”“生命相通”“倒果為因”，當下圓頓地擁有了導師或古今大成就者的一切。但這“一切”是有特指的，其特指對方的思想、能力、證境、智慧、品德等。這些都屬于對方的存在之知，都屬于對方的主體性真理。關于對方所知事物的結(jié)構(gòu)之知、客觀外延之知，是沒有辦法通過“心心相印”而知曉的。

　　不僅與大成就者心心相印而達不到知曉對方所了解和忘記的關于事物的結(jié)構(gòu)之知，就是明心見性后，也還是沒有知曉事物的結(jié)構(gòu)之知。大徹大悟，悟的是什么？悟的是自性。開悟后所得的是事物的存在之知，是明透本性，而不是事物的結(jié)構(gòu)之知。

　　欲得事物的結(jié)構(gòu)之知，必須跟隨掌握相關知識的科學家和學者學習，那是因為這是人類的兩種完全不同性質(zhì)的知識和學問：一個是存在之知，主體之真理，先驗之智慧，生命之學問；另一個是結(jié)構(gòu)之知，客體之真理，經(jīng)驗之凝結(jié)，物理之學問。兩者之間斷不可混淆！

　　《舔狗舔到最后她又丟錢又丟命》無刪減大結(jié)局+番外是什么_《舔狗舔到最后，她又丟錢又丟命》筆趣閣全本免費閱讀_《舔狗舔到最后，她又丟錢又丟命》前文+番外無刪減TXT_《舔狗舔到最后，她又丟錢又丟命...

　　小說簡介：前世，她只愛男神，為了男神付出一切。她不僅養(yǎng)男神，還養(yǎng)男神的女朋友。后來，更是把家產(chǎn)給了男神。卻不知，男...

　　陶菁菁李子浩(主動退學后，全校人都后悔了)最新章節(jié)免費在線閱讀_(陶菁菁李子浩)完結(jié)版在線閱讀_陶菁菁李子浩《主動退學后，全校人都后悔了》最新章節(jié)閱讀_(陶菁菁李子浩)熱門小說_陶菁菁李子浩(主...

　　陶菁菁李子浩(主動退學后，全校人都后悔了)最新章節(jié)免費在線閱讀_(陶菁菁李子浩)完結(jié)版在線閱讀_陶菁菁李子浩《主動...

　　保姆偷家給女兒打造公主人設林怡林樂悠全文免費閱讀無彈窗大結(jié)局_保姆偷家給女兒打造公主人設林怡林樂悠哪本書免費小說在線閱讀最新章節(jié)txt_林怡林樂悠保姆偷家給女兒打造公主人設抖音小說全章節(jié)閱讀

　　保姆偷家給女兒打造公主人設林怡林樂悠全文免費閱讀無彈窗大結(jié)局_保姆偷家給女兒打造公主人設林怡林樂悠哪本書免費小說在...

　　莆田鞋作為國內(nèi)知名的鞋類品牌，其品質(zhì)和款式深受消費者喜愛。對于從事鞋類銷售的朋友們來說，找到一手貨源無疑能降低成本...

　　1.SouthpApp是騙局平臺嗎？ 2.SouthpApp是無法提現(xiàn)! 3.SouthpApp操作失誤無法提...

　　書名：暗戀暫停，開始戀愛 本文為部分章節(jié)，全集在文章末尾處 主角：宋霜序賀庭洲 小說簡介：要問什么是幸運，于她而言...

　　在石家莊，無創(chuàng)親子鑒定備受關注。很多人心中都有疑問，石家莊本地無創(chuàng)親子鑒定準不準呢?無創(chuàng)親子鑒定作為一種先進的技術...

　　當滄海已成桑田(陸景川姜樂寧)完結(jié)版小說閱讀_完本完結(jié)小說當滄海已成桑田(陸景川姜樂寧)_當滄海已成桑田(陸景川姜樂寧)最新小說_閱讀免費小說當滄海已成桑田(陸景川姜樂寧)

　　主角：陸景川姜樂寧 簡介：姜樂寧和陸景川結(jié)婚三周年紀念日這天，姜樂寧來到了陸氏集團樓下等他。集團大樓的巨大廣告屏上...

　　沈銀翎陸映《孤王患妻》全本免費在線閱讀_(沈銀翎陸映)最新章節(jié)在線閱讀_沈銀翎陸映(孤王患妻)全本免費在線閱讀_(孤王患妻)完結(jié)版免費在線閱讀_沈銀翎陸映(孤王患妻)全本免費在線閱讀_(孤王患妻...

　　沈銀翎陸映《孤王患妻》全本免費在線閱讀_(沈銀翎陸映)最新章節(jié)在線閱讀_沈銀翎陸映(孤王患妻)全本免費在線閱讀_(...

　　對于初次購買阿里云服務器的用戶來說，在購買阿里云服務器之前，最為關心的是阿里云服務器多少錢，特別是2核2G，2核4...

　　原文： 3.10 從一個瞬間延續(xù)到下一個瞬間（永無止息）的意識之流即源自這些Y種（而產(chǎn)生的）。 3.10 Thes...

　　?第二品? 修持品 The second chapter is called sādhanapāda. It ...

　　一、何謂瑜伽 瑜伽(yoga)，源于古印度，意指一體化。這是一種將修持者個體與宇宙至上本體聯(lián)結(jié)起來，將修持者小我與...

　　頂禮上師三寶！ 子三、遣成果同似能破： 隨行所立故，果總亦能證， 而說相屬者，異故他體過， 許是果等同。 如果對方...

　　What is Yoga? It is a word with many interpretations and ...