書單 方寸2023下半年計(jì)劃出版圖書方寸，成立于2018年7月，一直致力于文化?新知?藝術(shù)領(lǐng)域優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的出版，提供細(xì)膩、有趣的閱讀與生活方式。目前，方寸旗下已有“新知課”“櫻花書館”“Museion”等子品牌。

　　本期推文對方寸2023下半年的出版計(jì)劃進(jìn)行了整理，下列新書不日將與各位讀者朋友見面，敬請期待ayx愛游戲！

　　在熱帶雨林的壯闊美麗與豐富多樣性永遠(yuǎn)從地球上消失之前，本書將帶領(lǐng)讀者一起重新探尋熱帶地區(qū)的綠色雨林。結(jié)合約翰·布蘭德施泰特豐富多彩的精美手繪插圖，我們將身臨其境般地走進(jìn)一個(gè)正走向毀滅的世界。由此我們可以明白，為什么熱帶地區(qū)能創(chuàng)造出如此千姿百態(tài)的自然世界。同時(shí)也會看到，雨林是怎樣遭到破壞的，這樣的毀滅又該如何停止。

　　約瑟夫·H.賴?；魻柗颍↗osef H. Reichholf），德國動物學(xué)家、進(jìn)化生物學(xué)家和生態(tài)學(xué)家，曾擔(dān)任慕尼黑動物國家收藏館脊椎動物部門的負(fù)責(zé)人。慕尼黑工業(yè)大學(xué)生態(tài)與自然保護(hù)專業(yè)的名譽(yù)教授，世界自然基金會德國分會的董事會成員。2005年，他被授予德國生物學(xué)家協(xié)會的最高獎項(xiàng)特雷韋拉努（Treviranu）獎。2007年，他獲得德國語言和詩歌學(xué)院（The German Academy of Language and Poetry）頒發(fā)的西格蒙德-弗洛伊德科學(xué)散文獎（Sigmund Freud Prize for Scientific Prose），以表彰他對生態(tài)學(xué)的貢獻(xiàn)。

　　約翰·布蘭德施泰特（Johann Brandstetter），德國知名插畫家，曾為近200本書繪制插畫。他的插畫作品在英國、法國、中國、韓國都有出版，并獲得了多個(gè)獎項(xiàng)。2017年，由約瑟夫·H.賴?；魻柗蜃模s翰·布蘭德斯泰特配圖的書籍《共生體》（Symbiosen）被《德國科學(xué)畫報(bào)》評為“年度最美知識書籍”。

　　作為一名印度文化史學(xué)者，席勒將瑜伽置于全球文化背景下，講述從神秘的宗教儀式和中世紀(jì)的身體魔術(shù)師，到教和大英帝國，再到印度民族主義者和二十世紀(jì)西方的瑜伽故事。引人入勝地描繪了過去和現(xiàn)在的各種角色。

　　阿利斯泰爾·希勒，一位專攻印度次藝術(shù)和建筑的文化歷史學(xué)者，曾在倫敦大學(xué)亞非學(xué)院教授冥想和瑜伽心理學(xué)。他翻譯了《瑜伽經(jīng)》（Yoga Sutras），并與人合作在喀拉拉邦創(chuàng)建了一家屢獲殊榮的靜修酒店。

　　這是一部閃耀的社會史，時(shí)尚史學(xué)者通過一個(gè)時(shí)代最具標(biāo)志性和影響力的服裝——“小黑裙”“酒吧裝”，以及更隱晦的創(chuàng)新，比如“的士裙”“裹身裙”等，追溯了20世紀(jì)女性角色的轉(zhuǎn)變。隨著馬里亞諾?福圖尼、可可?香奈兒和讓?帕圖等設(shè)計(jì)師在新時(shí)代重新定義女性氣質(zhì)，裙裝本身也變得現(xiàn)代起來。

　　在不斷探索中，杰出的學(xué)者、社會評論家和記者史蒂文·斯拉舍逐漸發(fā)現(xiàn)了社會的一個(gè)更深層次的真理：在生存方面存在巨大的不平等。病毒的傳播、殺戮和造成損失的方式更多地取決于社會結(jié)構(gòu)，而不是僅僅取決于生物學(xué)因素。

　　通過講述發(fā)生在新型冠狀病毒、艾滋病毒和其他病毒經(jīng)歷者身上令人心碎的故事，斯拉舍帶領(lǐng)讀者深入病毒的下層社會，展示特權(quán)和生存之間的激烈關(guān)系。

　　史蒂芬·斯拉舍（Steven W. Thrasher）博士，西北大學(xué)梅迪爾學(xué)院教授，世界上第一個(gè)專注于LGBTQ研究的新聞學(xué)教授。他也是西北大學(xué)性與性別少數(shù)民族健康與福利研究所的教員。他的文章被《紐約時(shí)報(bào)》《衛(wèi)報(bào)》《國家》《美國歷史雜志》《時(shí)尚先生》《BuzzFeed新聞》和《科學(xué)美國人》廣泛發(fā)表。斯拉舍博士獲得了福特和斯隆基金會的資助，被Out雜志評為2019年最具影響力和影響力的100人之一。他擁有美國研究的博士學(xué)位，經(jīng)常往返于芝加哥和紐約。

　　長期以來，人們一直對企業(yè)持質(zhì)疑態(tài)度。企業(yè)以驚人的速度積累財(cái)富和權(quán)力，不顧一切地追求利潤，卻讓整個(gè)社會一起來承擔(dān)發(fā)展的成本。

　　法學(xué)教授威廉·馬格努森認(rèn)為，縱觀歷史，企業(yè)的建立是為了讓周圍社會受益。從建造古羅馬的道路和渡槽到文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)繁榮，再到 20 世紀(jì)中產(chǎn)階級的崛起，正是公司促成了這一切。馬格努森認(rèn)為，通過重新獲得這種最初的公民美德精神，企業(yè)可以幫助打造一個(gè)我們所有人都能從企業(yè)利潤中受益的社會。

　　威廉·馬格努森是德克薩斯 A&M 法學(xué)院副教授，教授公司法。此前，曾在哈佛大學(xué)教授法律。?著有Blockchain Democracy，并曾為《?華爾街日報(bào)》《華盛頓郵報(bào)》《洛杉磯時(shí)報(bào)》和《?彭博社》撰稿。

　　兩位自然史學(xué)者在進(jìn)化、生態(tài)學(xué)、歷史、靈長類動物學(xué)、分子生物學(xué)、生理學(xué)、神經(jīng)生物學(xué)、化學(xué)甚至天體物理學(xué)的背景下考察了高度烈酒的成分、歷史、文化、蒸餾過程及影響，帶領(lǐng)讀者以酒精飲料為鏡頭，更深入地了解自然歷史。作品涵蓋了來自世界各地的烈酒，包括對每種酒的品嘗體驗(yàn)的描述，對烈酒的科學(xué)維度進(jìn)行了通俗易懂的全面探索。

　　羅伯·德薩勒（Rob DeSalle）是紐約市美國自然歷史博物館薩克勒比較生物學(xué)研究所和微生物研究項(xiàng)目的策展人。伊恩·塔特索爾（Ian Tattersall）是美國自然歷史博物館人類學(xué)部的名譽(yù)策展人。他們合著了《葡萄酒的自然史》和《啤酒的自然史》，以及《大腦：大爆炸、行為和信念》。

　　藝術(shù)家竹久夢二是20世紀(jì)初日本不斷快速變化的文化環(huán)境中的代表人物。這是一部首次完整研究竹久夢二的英文作品，囊括了他從1905年職業(yè)生涯開啟到20世紀(jì)20年代創(chuàng)造力達(dá)到巔峰時(shí)的主要作品，并在英文著作中引用了大量竹久夢二的日記、詩歌、散文和評論。探討了這位藝術(shù)家在塑造現(xiàn)代日本身份方面的作用。

　　直井希，哈佛大學(xué)藝術(shù)與建筑史博士，曾在波士頓美術(shù)博物館(Museum of Fine Arts)擔(dān)任策展助理，現(xiàn)為耶魯-新加坡國立大學(xué)學(xué)院藝術(shù)史系副教授。

　　喜多川歌麿是18世紀(jì)晚期日本最有影響力的藝術(shù)家之一，與葛飾北齋、歌川廣重并稱“浮世繪三杰”。他善畫美人畫，尤以歌舞伎形象為最，作品廣受贊譽(yù)。戴維斯教授通過分析喜多川歌麿生活時(shí)代的豐富資料，對他和他的作品進(jìn)行了全新的詮釋，對他作品中多層次的視覺和語言含義進(jìn)行分析，為了解這位藝術(shù)家以及江戶時(shí)期身份建構(gòu)、性別建構(gòu)和名人的生活方式提供了新方法。

　　朱莉?納爾遜?戴維斯（Julie Nelson Davis）為賓夕法尼亞大學(xué)藝術(shù)史教授，教授從1600年到現(xiàn)代的東亞藝術(shù)，主要研究近代日本的藝術(shù)。戴維斯是研究浮世繪的頂尖專家之一，并在這方面出版了大量書籍，包括《奇觀之美》《浮世繪市場》等，并擔(dān)任過許多日本藝術(shù)主題展覽的客座策展人。

　　本書由大英博物館南亞館館長撰寫，以大英博物館收集的大量南亞地區(qū)藏品為核心論述，梳理了150萬年前至今的南亞歷史。是一部通過南亞豐富的物質(zhì)文化講述的引人入勝的視覺歷史。以時(shí)間為序，從印度河文明到許多宗教的出現(xiàn)，從莫臥兒人的崛起到歐洲人的到來，呈現(xiàn)了各種各樣的研究對象，從帝國的城市輝煌到次的農(nóng)村和部落生活。通過精心挑選的宗教和世俗物品，以一個(gè)絕佳的新視角展現(xiàn)了擁有古老文明的南亞從150萬年前至今的歷史進(jìn)程。

　　T. 理查德·布魯頓（T. Richard Blurton），南亞藝術(shù)和考古學(xué)專家，在劍橋大學(xué)接受考古學(xué)訓(xùn)練，曾在北非、阿富汗和印度南部進(jìn)行考古發(fā)掘。1986 年，加入大英博物館從事印度藏品工作，曾任大英博物館南亞館負(fù)責(zé)人，大英圖書館助理館長。出版有《印度藝術(shù)》《孟加拉神話》等作品。

　　過去兩千多年間，中式建筑那些不太矚目的特征，譬如連接柱與梁的枋式結(jié)構(gòu)等始終擁有高度的一致性，而這種一致性的點(diǎn)睛之筆則在于它們的普及性。無論是寺廟、道觀、儒家建筑，還是普通住宅、葬禮場所、庭園，都能見到它們的身影。在中國乃至整個(gè)東亞地區(qū)，無論、社會、文化環(huán)境如何發(fā)生改變，中式建筑的部分設(shè)計(jì)及建造原則都得到了延續(xù)與保存。

　　夏南悉，賓西法尼亞大學(xué)東亞藝術(shù)與文明系教授、系主任，賓西法尼亞東亞大學(xué)博物館中國藝術(shù)分館館長；古根海姆基金會、蓋蒂基金會、美國國家人文基金會和美國哲學(xué)會資助學(xué)者。著有《中國建筑史》等。

　　人類群體日常行為的不斷積累會形成某種“默認(rèn)規(guī)則”。這種規(guī)則不存在于明文規(guī)定中，卻會在形成后反過來時(shí)刻影響和規(guī)約群體。

　　在日本，“應(yīng)屆畢業(yè)生批量招聘”“長期雇傭”“年功序列工資制度”等具有強(qiáng)烈本土特色的雇傭慣例直接決定了人們的求職與生活需求，形成了支配和控制日本的“社會規(guī)則”。正式雇傭與非正式雇傭間因此出現(xiàn)了難以跨越的巨大鴻溝，這種“雙重結(jié)構(gòu)”的影響不僅覆蓋了作為工作兩端延伸的教育體系與社會保障制度，還擴(kuò)展到和身份認(rèn)同等方面。

　　生活在規(guī)則之下的人們，根據(jù)“生存方式”的差異，被劃分為“大企業(yè)型”“地方型”“殘余型”。本書將從這三種生存方式出發(fā)，通過回溯日本式雇傭慣例的源流與發(fā)展歷程，借助與歐美各國勞動史的橫向?qū)Ρ?，嘗試探明形塑日本的“隱性社會規(guī)則”的真面貌。

　　小熊英二，1962年出生于東京。東京大學(xué)大學(xué)院綜合文化研究科完成博士課程?，F(xiàn)為慶應(yīng)義塾大學(xué)綜合政策學(xué)部教授。主要著作有《單一民族神話的起源》（三得利學(xué)藝賞）、《“”與“愛國”》（大佛次郎論壇賞、每日出版文化賞、日本社會學(xué)會獎勵賞）、《1968》（角川財(cái)團(tuán)學(xué)藝賞）、《改變社會》（新書大賞）、《活著回來的男人》（小林秀雄賞）、《“日本”自我形象譜系》（英文）等。

　　明治時(shí)代以來，人們逐漸發(fā)現(xiàn)各類建筑遺產(chǎn)的價(jià)值和魅力，逐步開始修繕和保護(hù)它們。在修繕、保護(hù)這些建筑物的過程中，存在著應(yīng)當(dāng)修繕到什么樣的程度，已經(jīng)徹底損毀的建筑是否還有重建的必要，維護(hù)一般近代建筑的資金從哪里來等問題，光井涉教授對這些問題都進(jìn)行了探討。

　　同時(shí)，作者重點(diǎn)介紹了日本的近代建筑和一部分古跡是如何與居住者共存，繼續(xù)發(fā)揮本來作用并構(gòu)成新一代文化資源的。

　　光井涉，東京藝術(shù)大學(xué)美術(shù)學(xué)部建筑科教授。曾任文化廳文化財(cái)產(chǎn)保護(hù)部文部技術(shù)官、東京藝術(shù)大學(xué)副教授，2016年4月至2020年3月任東京藝術(shù)大學(xué)副校長。曾獲日本建筑學(xué)會獎勵獎(1996年)、獲得建筑史學(xué)會獎(2003年)。著有《近世寺廟神社院內(nèi)及其建筑》《彩色版 建筑與城市的歷史》《日本傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑的空間與構(gòu)法》《日本木造建筑事典》等。

　　自古以來，日本酒在日本人從出生到葬禮的各種儀式中都不可或缺。到了江戶時(shí)代，隨著農(nóng)業(yè)和釀酒技術(shù)的進(jìn)步，酒已經(jīng)深入當(dāng)時(shí)的社會生活，人們甚至?xí)澊傎愐誀帄Z運(yùn)送新酒的頭彩。

　　這是一部以豐富史料為基礎(chǔ)，分析日本各個(gè)時(shí)代酒的滋味，對人們的日常生活與酒進(jìn)行研究的日本酒大全。作者出身釀酒商之家，同時(shí)也是釀造與發(fā)酵科學(xué)的專業(yè)學(xué)者。

　　小泉武夫，1943年生于福島縣的釀酒商之家。東京農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)部釀造學(xué)科農(nóng)學(xué)博士，研究方向?yàn)獒勗鞂W(xué)與發(fā)酵學(xué)。曾任東京農(nóng)業(yè)大學(xué)教授、日本國家民族學(xué)博物館共同研究員、財(cái)團(tuán)法人日本發(fā)酵機(jī)構(gòu)余吳研究所所長，現(xiàn)為東京農(nóng)業(yè)大學(xué)名譽(yù)教授。著有《發(fā)酵》《超能力微生物》《有吃就有樂》《納豆的快樂》《腌菜大全》等。

　　取消汽油車，全球汽車行業(yè)重組，橫向分工浪潮，車聯(lián)網(wǎng)……在大規(guī)模變革之下，作為占據(jù)日本GDP10%的經(jīng)濟(jì)支柱，日本汽車產(chǎn)業(yè)的未來究竟將如何發(fā)展？

　　桑島浩彰，畢業(yè)于東京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部，哈佛大學(xué)工商管理學(xué)院與肯尼迪學(xué)院聯(lián)合學(xué)位課程MBA/MPA。曾在三菱商事、Dream Incubator和兩家風(fēng)險(xiǎn)管理公司工作，現(xiàn)為K&Associates董事、加州大學(xué)伯克利分校哈斯商學(xué)院執(zhí)行研究員（Executive Fellow），于神戶大學(xué)研究生院工商管理學(xué)研究科攻讀博士學(xué)位。為東洋經(jīng)濟(jì)新報(bào)社撰寫大量文章。

　　川端由美，工學(xué)碩士。曾是一家汽車零部件制造公司的工程師，后成為二玄社記者，圍繞汽車新技術(shù)和環(huán)境問題進(jìn)行采訪。多次參加海外車展和相關(guān)學(xué)術(shù)會議。世界年度風(fēng)云車(World Car of the Year)綠色汽車項(xiàng)目專家，國際年度發(fā)動機(jī)大獎評委。曾任內(nèi)閣官房道路交通審議會成員、國土交通省城市與地方移動出行服務(wù)座談會（MaaS座談會）專家委員等。