瑜伽的歷史：起源及其發(fā)展歷程已經(jīng)了解了“瑜伽是什么”，我們接下來(lái)要了解瑜伽的起源及其發(fā)展歷程。了解了瑜伽的歷史可以擴(kuò)展我們的知識(shí)范疇，也會(huì)讓瑜伽更深入到我們的生活中。經(jīng)過(guò)現(xiàn)代的考古證明，早在公元前3000多年

　　我們已經(jīng)了解了“瑜伽是什么”，我們接下來(lái)要了解瑜伽的起源及其發(fā)展歷程。了解了瑜伽的歷史可以擴(kuò)展我們的知識(shí)范疇，也會(huì)讓瑜伽更深入到我們的生活中。

　　經(jīng)過(guò)現(xiàn)代的考古證明，早在公元前3000多年的印度河文明中，就有了瑜伽的實(shí)踐。后來(lái)阿瑞安人進(jìn)入了印度河流域，并與當(dāng)?shù)赝林Y(jié)合，也吸收和傳承了瑜伽，做為他們宗教實(shí)踐的重要修行之一，但真正將瑜伽發(fā)揚(yáng)光大并傳承下來(lái)的，主要還是游離于當(dāng)時(shí)正統(tǒng)的婆羅門(mén)社會(huì)以外的自由思想家的流浪的哲人伊耳，他們包括瑜伽行者，苦行者，圣者，祖師，先知和森林哲學(xué)家。透過(guò)他們的長(zhǎng)期堅(jiān)持與發(fā)展，瑜伽行法深深地進(jìn)入印度社會(huì)的各個(gè)階層去了。

　　到公元前6至公元前5世紀(jì)，新興的佛教也充分吸收了瑜伽，作為其宗教修行的法門(mén)，后來(lái)佛教大乘和密宗都強(qiáng)調(diào)和發(fā)展了瑜伽的修行法。（注意佛教跟瑜伽的關(guān)系）

　　由公元前5000年開(kāi)始，直到《犁俱吠陀》的出現(xiàn)為止，約有3000多年的時(shí)期，是瑜伽原始發(fā)展，缺少文字記載的時(shí)期，瑜伽由一個(gè)原始的哲學(xué)思想逐漸發(fā)展成為修行的法門(mén)，其中的、冥想及苦行，是瑜伽修行的中心。

　　由公元前1500年《吠陀經(jīng)》的出現(xiàn)，將瑜伽開(kāi)始有系統(tǒng)的記載下來(lái)，到了《奧義書(shū)》更精確的記載瑜伽，到《薄伽梵歌》的出現(xiàn)，完成了瑜伽行法與吠檀多哲學(xué)的合一，使瑜伽這一民間的靈修實(shí)踐變?yōu)檎y(tǒng)，由強(qiáng)調(diào)行法到行為、信仰、知識(shí)三者并行不悖。大約在公元前300年時(shí)，印度圣哲派坦佳里(pantanjali)創(chuàng)作了《瑜伽經(jīng)》，闡述古典瑜伽的理論。全書(shū)共195章節(jié)，將瑜伽定義為：yama控制；niyama純潔的操守；asana，身體姿態(tài)；pranayama，呼吸的控制；dharana，集中意念；dhyana，冥想；samadhi，至善境界8個(gè)分支，意在傳播瑜伽的智慧精髓。古典瑜伽的特征之一便是在修習(xí)瑜伽功的同時(shí)研讀圣書(shū)。而瑜伽經(jīng)的最具顛覆性特征便是其哲學(xué)二元論，即物質(zhì)必須與精神分離，才可得到精神的至善境界。這與前-古典瑜伽或韋達(dá)瑜伽大相徑庭，后者強(qiáng)調(diào)物質(zhì)與精神的合二為一。

　　由《瑜伽經(jīng)》以后，為后古典瑜伽。主要包括了《瑜伽奧義書(shū)》，密教和訶陀瑜伽。《瑜伽奧義書(shū)》有二十一部，在這些“奧義書(shū)”中，純粹認(rèn)知，推理甚至冥想都不是達(dá)到解脫的唯一方法，它們都有必要通過(guò)苦行的修練技術(shù)所導(dǎo)致的生理轉(zhuǎn)化和精神體會(huì)，才能達(dá)到梵我合一的境地。因此，產(chǎn)生出了節(jié)食、禁欲，體位法，七輪等，加上咒語(yǔ)、手印、身印、尚師之結(jié)合，是后古典時(shí)期瑜伽的精華。后古典瑜伽的時(shí)代催生了豐富的瑜伽文學(xué)創(chuàng)作與各異的修習(xí)分支，其中包括瑜伽氣功（hatha）與密教瑜伽哲學(xué)經(jīng)典（tantra）以及如雨后春筍般建立的瑜伽專門(mén)學(xué)校。后古典瑜伽不再渴求從現(xiàn)實(shí)中解脫，而是強(qiáng)調(diào)捕捉現(xiàn)在的時(shí)刻，接受現(xiàn)實(shí)。

　　在印度民族資本主義興起時(shí)期，瑜伽思想成為反殖民、反封建斗爭(zhēng)的思想武器，同時(shí)傳統(tǒng)的瑜伽思想也在新的時(shí)代下吸收新思想、新文化，得到了新的發(fā)展。19世紀(jì)的”克須那摩卻那”是現(xiàn)代瑜伽之父。其后的”愛(ài)恩加”和”第斯克佳”是圣王瑜伽的領(lǐng)導(dǎo)者。另外印度錫克族的”拙火瑜伽”和”濕婆阿蘭達(dá)”瑜伽也是二個(gè)重要的瑜伽派別。一個(gè)練氣一個(gè)練心。

　　公元1800年前后，操持大師vivekanada將后古典瑜伽引進(jìn)美國(guó)。隨后，后古典瑜伽歷經(jīng)多位大師的努力傳播，奠定了西方瑜伽的傳統(tǒng)。其中最著名的便是paramashansayogananda，他建立了自我實(shí)現(xiàn)聯(lián)盟，并撰寫(xiě)自傳講授瑜伽。時(shí)至今日，yogananda所倡導(dǎo)的教義仍廣受瑜伽修習(xí)者的推崇。

　　瑜伽雖起源于印度，但其核心思想?yún)s在有著同樣悠久文明的中國(guó)，驚人的相似并在同一時(shí)期出現(xiàn)。如果拋開(kāi)瑜伽來(lái)說(shuō)冥想的線百年的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有相關(guān)記載比如老子的“致虛極，守靜篤”，莊子的“心齋”等，都與冥想類似。而瑜伽強(qiáng)調(diào)的天人合一（yoga相應(yīng)）思想在我國(guó)的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中早有說(shuō)到，其思想形成于上古，而成書(shū)于周秦，與印度瑜伽“梵我一如”理論形成的《奧義書(shū)》時(shí)代大致同時(shí)。

　　瑜伽據(jù)說(shuō)起源于公元前2500年甚至更早的古印度。公元前1400年雅利安人入侵并統(tǒng)治印度后建立的婆羅門(mén)教沿用了瑜伽的修持方法，同樣，印度的所有宗派，都以瑜伽作為修行的主要實(shí)踐法門(mén)之一，佛教也一樣。而且佛教對(duì)瑜伽理論的發(fā)展和完善做出了巨大的貢獻(xiàn)。

　　佛教傳入我國(guó)的具體時(shí)間是公元67年，公元64年?yáng)|漢漢明帝夢(mèng)見(jiàn)佛祖，后派人去西域取經(jīng)迎法，回來(lái)已經(jīng)是公元67年了。

　　瑜伽在佛教中屬于修持三學(xué)“戒、定、慧”中的“定”的范疇?！岸ā?，就是“禪定”，也是“止觀”，就是瑜伽修持。所以，瑜伽傳入中國(guó)應(yīng)該是隨著佛教的傳入而傳入的，而yoga的漢語(yǔ)音譯“瑜伽”最早也是出現(xiàn)在漢譯佛教經(jīng)典中。

　　瑜伽是古印度各宗派對(duì)自我調(diào)制以鍛煉身心的功夫的統(tǒng)稱，印度佛教亦稱禪定為瑜伽，修禪定者被稱做瑜伽行者、瑜伽師、瑜伽士（男性）、瑜伽尼（女性）。印度大乘佛教時(shí)期的中后期，出現(xiàn)瑜伽行派，而唐玄奘主要在這一時(shí)期入印求法，歸國(guó)后創(chuàng)建了唯識(shí)宗，其理論思想根基主要來(lái)源于印度瑜伽行派。玄奘大事的高徒窺基在《唯識(shí)記述》首次解釋“瑜伽，義為相應(yīng)，有與境愛(ài)游戲官網(wǎng)、行、理、果、所化機(jī)感相應(yīng)五種義”。中唐以后，瑜伽一詞多見(jiàn)于佛教著論中，但稱禪定為瑜伽者仍不多見(jiàn)（密宗除外），宋元以后，瑜伽專用于稱密宗，密宗僧被稱為“瑜伽僧”由明太祖敕為定制。

　　在印度，至今仍將各種方法統(tǒng)稱為瑜伽。瑜伽一詞在歐美早以被人熟知，而我國(guó)則是最近幾年才漸漸流傳得益于一位瑜伽者--張蕙蘭（瑜伽名字是瓦伊史那瓦·達(dá)西）在中央電視臺(tái)的大力推廣。1985年張蕙蘭通過(guò)中央電視臺(tái)，張蕙蘭和瑜伽走入了千家萬(wàn)戶，深入了成萬(wàn)上億人的心中，瑜伽就此深受人民的喜愛(ài)，蕙蘭也就成為中國(guó)家喻戶曉的傳奇人物。蕙蘭老師被大家親切地稱為當(dāng)代中國(guó)“瑜伽之母”。

　　古時(shí)的瑜伽是修練靈魂的。是將”真正”的”我”由肉身的”我”中修練出來(lái)，去和永恒不變的”梵”結(jié)合為一。這樣，我可以脫離六道輪回，達(dá)到三摩地的法喜之中?，F(xiàn)代的瑜伽是修練身體的，經(jīng)過(guò)瑜伽體位法的練習(xí)和呼吸法及，將身體的肌肉、骨骼及內(nèi)分泌系統(tǒng)調(diào)節(jié)到最健康的位置，可使人青春不老且身心愉快。

　　瑜珈減肥方法越來(lái)越受到大家的喜歡，他不僅可以修身養(yǎng)心，另外還可以起到促進(jìn)身體健康的效果。練習(xí)瑜珈減肥現(xiàn)在已經(jīng)成為一種減肥瘦身的時(shí)尚之道。對(duì)此我們也對(duì)于瑜珈可以減肥，又能治療其他小疾[詳細(xì)]

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　　高溫瑜珈對(duì)溫度和場(chǎng)地的要求應(yīng)該是處于恒溫狀態(tài)且空氣是與室外交互對(duì)流的，絕非是密不透風(fēng)的空間。另外做高溫瑜珈時(shí)要多喝水。[詳細(xì)]