ayx愛游戲·體育官方網(wǎng)站瑜伽經(jīng)中最經(jīng)典的9句話是印度瑜伽術(shù)的經(jīng)典著作，也是瑜伽的理論根據(jù)。全經(jīng)內(nèi)容分為四章，全面闡釋了瑜伽者如何進(jìn)入冥想，達(dá)到練習(xí)瑜伽的人，最好每天拿出3分鐘，或者一周拿出一天來讀讀《瑜伽經(jīng)》，天長(zhǎng)日久，慢慢領(lǐng)悟瑜伽的真諦。

　　《瑜伽經(jīng)》雖然全文并不長(zhǎng)，但每句話都飽含著瑜伽士對(duì)人生的感悟，具有真正的智慧。我們從中選出9句比較經(jīng)典的話，方便大家在最短的時(shí)間內(nèi)對(duì)《瑜伽經(jīng)》有個(gè)大致的了解。

　　這句話給出了瑜伽的定義。瑜伽十分強(qiáng)調(diào)控制心意，在印度，有的練習(xí)者只做很簡(jiǎn)單的體位，而把重點(diǎn)放在對(duì)身體、心靈以及兩者之間關(guān)系的感悟和探索上。在瑜伽練習(xí)中，散亂的精神漸漸集中起來，意識(shí)由外在轉(zhuǎn)向內(nèi)在，練習(xí)者因此經(jīng)歷了重新認(rèn)識(shí)自己、了解自己、接受自己，進(jìn)而改變自己的生命旅程。

　　在流傳數(shù)千年的經(jīng)典中有這樣一句話，可以表明人類是多么容易半途而廢。正如賣油翁對(duì)長(zhǎng)于射箭的將軍所說：“無他，但手熟耳”，我們所掌握的一切技能，必須經(jīng)過常年的練習(xí)，才能達(dá)到卓越的境界。

　　這句話是專門強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)的。一開始接觸瑜伽，建議練習(xí)的時(shí)間不要太長(zhǎng)，一般一星期練習(xí)兩到三次，每次一小時(shí)就可以了。等到身體逐漸適應(yīng)了，可以增加到每天一次，一次一小時(shí)。

　　瑜伽要求練習(xí)者的心靈保持平靜和純潔，對(duì)他人要滿懷善意，對(duì)外在事物不要有分辨心，而要有平等心。

　　中國(guó)人也說“知足常樂”，其觀點(diǎn)來源于老莊，看來印度人對(duì)人生的體悟與中國(guó)人有相通之處。那么在公元前中印之間存在文化交流嗎？是中國(guó)人影響了印度人，還是印度人影響了中國(guó)人？

　　瑜伽的體位有數(shù)萬種，即使經(jīng)常練習(xí)的也有數(shù)十種之多。不論采取什么姿式，都要求尋找穩(wěn)固舒適的感覺。一開始練習(xí)，有些姿式強(qiáng)度比較大，或者堅(jiān)持的時(shí)間太長(zhǎng)，或者有些人身體比較虛弱，身體會(huì)產(chǎn)生劇烈的顫抖愛游戲中國(guó)官方網(wǎng)站，遇到這樣的情況就立即停下來休息，分析是什么原因。感覺姿式穩(wěn)固舒適，那么就可以多堅(jiān)持一段時(shí)間，不要為了堅(jiān)持而堅(jiān)持。

　　瑜伽非常重視呼吸，要求呼吸又細(xì)又長(zhǎng)。這也是瑜伽和鍛煉方式的重要不同?？刂坪粑铒@著的作用是強(qiáng)健了呼吸系統(tǒng)，強(qiáng)健的呼吸系統(tǒng)攝入更多的氧氣，使神經(jīng)系統(tǒng)和身體器官都更加活躍。

　　這樣做是為了集中精神?？梢詫⒁庾R(shí)放在呼吸上，也可以放在自己的身體上。此外還可以將意識(shí)放在眼前點(diǎn)燃的線香或蠟燭上，如果有宗教信仰，可以將意識(shí)放在眼前的佛像上。集中精神可以使精神變得穩(wěn)定、平靜和祥和。

　　這是練習(xí)瑜伽的必然結(jié)果。正確的、有規(guī)律的、堅(jiān)持不懈的練習(xí)，不僅使身體發(fā)生變化，而且使心靈變得純凈、滿足，因此說瑜伽是對(duì)身體和心靈的最佳的鍛煉方式之一。當(dāng)然，除卻以上內(nèi)容，《瑜伽經(jīng)》仍有許多經(jīng)典之處?！惰べそ?jīng)》是一本偉大的著作，有興趣的伽友可以去閱讀一下，必將領(lǐng)悟更多。